felsefi boyutuyla uygun bir ortamda tartisilabilecek bir konudur. bunun disinda kullanilmasi egonun edimsel manifestosu olabilir. (bkz: durduk yere ahlak dersi vermek) (bkz: sen kimsin haci?)
tıpkı çocuk da yaparım kariyer de gibi birşeydir. ibadetimi de yaparım içkimi de içerim diye yorumlanabilir. gerçi biraya gazoz veya cola muamelesi yapanlar da vardır, bu durumda başlık hükümsüzdür.
cennette şarap vaadine kulak asmayıp sabahtan biraya başlayan; cennette sabah içtiği biraların etkisiyle, üstüne şarabı karıştırınca cennetin içine ( kusacak olan ) mümin kişidir.
bir insan hem bira içip hemde müslüman olabilir. ayrıca kimseyi de ilgilendirmeyen kişidir. herkes kendinden sorumludur çünkü. dinin kurallarını yerine geetirmemek dinden çıkarmaz insanı. sadece günahkar yapar.
içki içenin dinden çıkacağını imâ eden laf salatasıdır. kimse kimseyi dinden çıkartamaz. kimin dinden çıkacağına allah karar verir. yani kimin dinden çıktığını allah bilir. o halde bu salata çakma salatadır, yemeyin.
ama öyle böyle değil şarap içerim, votka içerim, rom içerim, viski içerim. baya bir içerim yani. kimi gerer? kimi ilgilendirir. kimseyi. ne seni, ne başkasını ne de allah'ı.
Normal bir durumdur. Viski ve puro içip din önemli diyenleri de mevcuttur. Amaç sadece kul hakına girmemek ve vicdanı rahat tutmaktır. Tipik bir kabala görüşüne sahip bireydir.
bunun daha ötesini geçen gün taksimde bir kafede yaşadık efendim arka masamızda oturan türbanlı bir bayanın (kapalı veya tesettürlü demiyorum çünkü kafasındaki türbandı) elinde damacana gibi birayı görünce düşündüğüm durumdur. Ki genç bir kız olsa cahilliğine verelim bildiğiniz orta yaşlı bir bayandı ve iki erkek yanında sol veya sağ elinde de alyans göremedim hani şayet nişanlısıyla gelmiş olsun diyip savunursanız kafaları çekmeye diye yok öyle de bir şey ki öyle olunca günah olmuyo (!). hani dedim türbanlı en namuslu ya o saçını sakladı da bütün sevaplar chip chip ona yüklendi ya bizim küçük müslüman o birayı zemzem sandı da dikti heralde.
müslüman olup günah işleyen kişidir. aldatıcı düşüncelere tecelli den geçip vesvese kurbanı ile birşey olmaz moduna büründürülüp içerim içmem sana ne lakırdısına sığınıp kişinin kendini kandırma eylemidir. kafir mi dir ? degildir. müslümandır ama günahkar olanından. kimsede sana ne içerim içmem keyfimin kahyasımısın sözü yerine yaptıgımız hata umarım düzeltiriz demez. o da ayrı bir mevzu.