Ekzistans kavramını dasein'a ters olduğu için mevcut olma olarak değil de varoluş olarak kullanan ve dasein'ın hermeneutiğini yaparken bugün varoluşçu dediğimiz filozofların incelediği ve kaleme aldığı konulara değinen bu yüzden varoluşçu sanılan ama aslında sadece varoluşçuluğu hem temelden hem de muhteva yönünden etkileyen -ancak yine de varoluşçu olmayan- heidegger'e varoluşçu demektir ve heidegger hakkında konuşan akademisyenlerin çoğunun bile yaptığı şeydir.
Bu yanlıştır. Bu kadar net söylüyorum, çünkü heidegger'de varoluş, dasein'ı nesnelerden (onun için araçlardan) ayırmak ve nesnelerde olan (metafiziğin kabul ettiği kategoriler) kategorilerin dasein'da olmadığını dasein'ın kategorileri değil, eksistensiyalleri olduduğunu belirtmek, göstermek için kullanılmıştır. Bu varoluş, birçok yönden elbette varoluşçu felsefenin görüşlerini teşkil eder ama heidegger varoluş felsefesi yapmaz, varoluş felsefi onun tüm görüşlerinin bir kısmından şekillenebilir. bunu heidegger de belirtiyor. Varlık ve zaman'da "... Demek ki burada varoluş felsefesi yapmıyoruz" der ve başka bir yerde "fransızlar beni yanlış anladı" demiştir.
Lütfen dikkat edelim.
Heidegger bunu okuyorsan öptüm. Mezarını ziyarete geleceğim yakında.
