Hz. Osman (ra) asıl adıyla Osman bin Affan cennetle müjdelenen on sahabeden biridir.
Hz. Osman (ra), Dört Büyük Halife’den üçüncüsüdür. Hz. Ömer’den (ra) sonra halifelik görevini 644 yılında almış ve 12 yıl kadar sürdürmüştür. En uzun süre halifelik yapan Hz. Osman’dır.
Halifelik döneminde islam devleti genişlemiş, Horasan, Hindistan, Mâverâünnehir, Kafkasya, Kıbrıs adası ve Kuzey Afrika’nın birçok yerleri onun zamanında feth edilmiştir. Donanma kurmuş, ekonomik reformlar gerçekleştirmiştir. ilk islam parasını basmış, bütün masraflarını karşılayarak Kabe ve Mescidi Nebeviyi genişletmiştir.
Hz. Osman (ra), Hz. Ebubekir (ra) zamanında toplatılıp kitap haline getirilen Kur’an-ı Kerim Mushaflarını çoğaltıp önemli merkezlere göndermiştir. Kur’an-ı Kerim’i çoğaltmıştır.
Aynı zamanda vahiy katibiydi. Vahiy katibi; Kur’an ayetlerini yazan kişilere verilen isimdir.
Hz. Osman (ra) 656 yılında evinde Kur’an-ı Kerim okurken şehit edildi.
devlet makamlarına tanıdıklarını getirmiştir. ayrıca onu kimin öldürdüğü de tartışmalı konudur. bana göre: ali haricileri kullanarak onu öldürtmüştür, sonra hakem olayından sonra haricilerle arası açılmıştır hariciler bu sefer aliyi de öldürmüştür.
hatta bir mezhep vardı bununla ilgili yorum yapmama üzerine, konuyu kapalım üzerine yani.
ayrıca haricilerin osman ve aliyi sevmemesi buna örnek olabilir, şiaların ali dışıdna kimseyi sevmemsi de buna örnek olabilir.
iddiaya göre melekler kendisinden haya etmiştir ama o hem makamları, mevkileri, hem de beyt-ül malı akrabalarına peşkeş çekmekten haya etmemiştir.
diğer sahabelerle çatışmasını başlatan olayların ilki halife seçilir seçilmez olmuştur. şöyle ki halife ömer'in oğullarından ubeydullah, babasının suikaste kurban gitmesinden medine'de yaşayan müslüman olmuş bir iranlı komutan olan hürmüzan'ı sorumlu tutuyordu. babası öldürüldüğünde eline bir kılıç alıp hürmüzan'ı, ömer'i öldüren ebu lülü'nün çocuk yaştaki kızını ve hürmüzan'la işbirliği yaptığını iddia ettiği cufeyne'yi öldürdü. sonra cufeyne'yi istihdam eden meşhur sahabi sa'd bin ebi vakkas'ı da öldürmeye kalktı ama başaramadı. olayla ilgili rivayetlerde hürmüzan'ın son nefesinde kelime-i şahadet getirdiği aktarılır.
ortada yeterli kanıt yokken işlenen bunca cinayet karşısında, başta ali olmak üzere sahabelerin önemli bir kısmı ubeydullah'ın kısas edilmesini istediler. osman ise "daha babasının cesedi soğumamışken oğlunu mu öldüreyim?" diyerek ölenlerin yakınlarına diyet ödedi. yani öldürülenlerin yakınlarının rızasını almadı. bu yaptığı açıkça islam'a aykırı olduğu için büyük tepki çekti.
ubeydullah bin ömer, ali halife ilan edilince kısas edileceğini düşünerek muaviye'ye katıldı ve sıffin savaşı'nda öldürüldü.
Ümmetil gasveyin, hicmiyatın tevekkülü olarak da bilinir. Bacak boyu en uzun hazrettir kendisi ayrıca. bedir savaşında en arka safta olmasına rağmen göbek deliği göründüğü yazar çöl kitabelerinde.
Cok naif bir insan oldugu icin akrabalirini kiramamis diyelim bir de seytan ondan cok utanirmis ve peygamberimizin iki kiziyla evlenmis bu yuzden kendisine iki nur sahibi denir.
siyaseten en pasif halifedir. yönetsel becerisi olmadığı çok açık bir gerçektir. çünkü halife ebubekir ve ömer döneminde herkes onlardan çekinirdi, onların sözü üzerine söz edilemezdi. 4 halifenin tamamında görülen kureyş aristokrasisinin devamı aynı şekilde halife osman'da da görülmüş, ali ile devam etmiştir.
islam'ın kendilerin bir ''kimlik'' kazandırdığı harici olarak bildiğimiz ve cahillerin aşağıladığı bedeviler ile habeşli zenci müslümanlar ise cahiliye döneminde olduğu gibi bir köşeye itilmişlerdi. şii mitolojik hikayelerindeki 4 halife arasındaki kurgulanmış kavgalar bize adeta ''bak bak yukarıda kuş var'' hikayesini hatırlatıyor. biz ali'ye osman'a ömer'e odaklanırken, islam'dan önce yüzyıllarca bizzat kureyş tarafından horlanmış, islam ile bir nefes almış, bir kimlik kazanmış olan arap yarım adasındaki halkların haklarını, istemlerini; islam'ın öngördüğü eşitlikçi modelin ışığındaki kazanımlarının nasıl da hiç edildiğini hiç görmüyoruz. nitekim islam tarihindeki eserlerin çoğu da bunu bilinçli olarak gizlemiştir.
sorun sadece ''hilafetin kureyşli'' olmasıdır. osman ya da ali ve ya ömer değildir.
4 halife içerisinde bana en garip geleni. diğer 3 halifenin savaşlarda yaptıkları yararlılıklar, hz. peygamberin zor dönemlerinde destek olmaları, müslümanlığa geçişleri vs. çok yaygın olarak bilinirken burada bundan sözetmek güç. ben bilmiyor olabilirim tabii ama diğerleri kadar göz önünde olmayan, diğerleri kadar savaşlarda vs. bulunmamış bir kimsenin 3. halife olarak atanması da bana garip gelmiştir hep.
islam devletindeki 4. yönetici, 3. halifedir. (sırayla, Hz. Muhammed, Hz. Ebubekir, Hz. Ömer)
hicri 23. yılda hz. ömer'in şehit edilmesiyle halife olmuştur.
peygamberin ve ilk iki halifenin yıllar boyunca yıkmaya çalıştığı kabile ve asabiyet kavramını tekrar canlandırarak aslında islama o dönem şartlarında ki en büyük darbelerden birisini vurmuştur.
zira peygamber, "bundan sonra kabileleriniz yoktur artık tüm müslümanlar sizin ailenizdir" diyerek kabile anlayışını yıkmıştır. ebubekir ve ömer de aynı şekilde kabile inancını canlandıracak tüm faliyetleri en açık şekilde reddetmişlerdir.
hz. osman halife olmadan önce hz. ömer ona akrabalarının onun yumuşak başlılığından faydalanmak isteyeceklerini ve buna dikkat etmesi gerektiğini söylemesine rağmen halife olduğunu 1. yılından itibaren tüm önemli valiliklere kendi ailesinden ve kabilesinden kişileri tayin etmiştir.
devlet hazinesinden dönem dönem kendi akrabaları için afaki paralar çekmiş ve akrabalarına dağıtmıştır.
sürekli olarak tırmanan bu hadiseler sonucu hicretin 35. yılında muhalifler tarafından şehit edilmiştir.
hz.osman hakkında yapılan eleştiriler oldukça insafsız boyutlara ulaşmakta. olaya öyle bir bakılmaktaki sanki hz.osman hiç hata yapamaz, hiç günah işleyemez gibi. şunu belirtmekte fayda var, günahsız olanlar sadece peygamberlerdir ki, peygamberler bile kul olduklarından hata yapabilirler, zaten hata yapmasalardı insan olmazlardı. hz.osman yönetim konusunda bir takım hatalar yapmış olabilir, bu demek değildir ki hemen onu günahkar, islam düşmanı yapalım, o ki malını islam yolunda harcayan bir sahabidir, peygamberimizin vefatına kadar ona maddi ve manevi destek olmuş, halifeliği döneminde birçok toprak kazandırmıştır. yaptığı siyasi hatalar yüzünden islam dünyasında bir takım sorunlar olmuş olabilir, ama bu yüzde yüz onun suçudur diyemeyiz, nasılki bugün hristiyanlığın yeryüzünde yanlış bir inanç olarak olması hz.isanın suçu olmadığı gibi, bugün ki bölünmüşlüklerde hz.osmanın suçu değildir. yoldan çıkmak sapıtmak isteyen insanlar bi sebeb olmadan da sapıtabilirler. yoldan çıkmak insanlığın doğasında vardır. nasıl ki bugün alevilerin hz.ali ile bir alakaları olmadığı gibi.
bu arada bir not:hz.osman şehit edilirken onun kapısında bekçi olarak peygamber torunları vardı, bizzat hz.ali tarafından kapıya yerleştirilmişlerdi.
bir peygamberin iki kızıyla (birinin vafatından sonra) evlenen tek insandır.hz.muhammed onun için üçüncü bir kızım olsaydı onuda osmana verirdim demişligi vardır.
bir gün bir cenaze gelmiştir, peygamber sormuştur :
-vefat eden kimdir
Cevap verirler :
-Falancanın filancası.
peygamber namazı kıldırmaz, görevi başkasına verir, derler ki :
-neden böyle yaptın SAV, ne yapmıştı bu adam?
peygamber cevap verir :
-bu adam yaşadığı süre boyunca osman' dan nefret etmiştir ve ben de osman' dan nefret edenin cenazesini bile kılmam.
kaynak : Nihat Hatipoğlu.
Yeri gelmişken o büyük kişiden bir sözüne de yer ayıralım paragrafımızı kapayalım.
''Allah nasip etmediği bir şeyi kuluna hayal ettirmez.''
Osman bin affan
uhud savaşında müslümanlar dağılmaya başladığı zaman muhammed'in yanında kalmak yerine kaçmayı tercih eden halife.
onun gibi kaçanlar arasında rafi bin mualla ve harise bin zeyd gibi meşhur başka sahabiler de var. hani şu her biri gökteki bir yıldız gibi olan sahabilerden.
kaynak mı lazım?
buyrun sizden bir kaynak: http://www.ilimdunyasi.co...-koruyan-mucahidler/?wap2
kimine göre peygamberimizin gözdesi hatta iki kızını onunla evlendirmiştir. ama islamda artniytle karışıklık çıkarmak isteyenlere ve saf olup her türlü düşünceye yerli yersiz saygı gösteren kuşkuculara görede Hz. Ebu bekir ile birlik olup Hz. Muhammedi zehirledikleri internette başta wikipedia ve israil yanlısı yayınevleri tarafından empoze edilmeye çalışılmaktadır. Wikipedia nın ingilizcesi kuran ve Hz. Muhammed hakkında aleyhte iddiları sunmada hemde islami kaynak göstererek yayamada çok başarılı maalesef. Sanıldığından etkisi çok büyük. En azında çoğu kişinin kafasını karıştırmayı başarmışlar. islam dünyasında entellektüllik yerlerde süründüğü yenilik üretemediği için başarılı oluyorlar.
"içeri al ve onu da başına gelecek belalardan dolayı cennetle müjdele!" buyurdu. Böylece, Hz. Osman'ın hem cennetle müjdelenenlerden, hem de ilerde başına pek çok musibet gelecek birisi olduğunu ifade etmiş oldu.--spoiler--
4) Ümmü Gülsüm'ün vefatından sonra da Peygamberimiz, "Eğer 40 tane kızım olsaydı, onları birer birer Osman'la evlendirirdim!" buyurarak, hayâ timsali olan damadını teselli etti.
