hazreti muhammed in arap olmadığının kanıtı

entry8 galeri0
    1.
  1. 2.
  2. madem ümmeti muhammed araştırmaya üşeniyor her zamanki gibi, araştırılmışı burada:


    Soru: Peygamberimiz Hz. Muhammed (sav)’in soyunun Yahudi soyuna dayandığı söylenmektedir. Bu konuda detaylı bilgi verir misiniz?

    Cevap (Meral Günel-ilahiyatcı): Hz.Muhammed (sav), Hz. ibrahim'in oğlu ismail'e nisbetle ismailîler diye de anılan ve iki büyük Arap topluluğundan birini teşkil eden Adnanîlere (Arab-ı Müsta'ribe) mensuptur. Soy kütüğünün, yirmi birinci göbekten atası olan Adnan'a kadar uzanan kısmı güvenilir bulunarak zikredilmiş, ondan sonrası ise yaygınlık kazanmamıştır.

    Tarihî araştırmalar Adnan'ın Milattan önce yaşadığını ortaya koymaktadır. Bizzat Hz. Peygamber tarafından kabul edilip bütün islam kaynaklarınca kabul edilen soy kütüğü şöyledir: Muhammed b. Abdullah b. Abdulmuttalib (Şeybe) b. Haşim b. Abdümenaf b. Kusay b. Kilab b.Mürre b. Ka'b. b. Lüey b. Galib b.Fihr (Kureyş) b.Malik b. Nadr b. Kinane b. Huzeyme b. Müdrike b. ilyas b. Mudar b. Nizar b. Mead b. Adnan. (Kimdir bölümünde Hz. Peygamberin detaylı bir şeceresi (soy ağacı) yer almaktadır.)

    Arap milli geleneği Arapları tarihî açıdan iki büyük kısma ayırır: a) Arab-ı bâide. Bu gruba dahil olanlar tarihin eski devirlerinde yaşamış olup daha sonra çeşitli sebeplerle yok olmuşlardır. Bunlar hakkında elimizde çok az bilgi vardır. (Ad, Semud kavimleri bu cümledendir.) b) Arab-ı bakiye. Soyları devam eden Araplardır. Bunlar iki kola ayrılırlar: 1. Arab-ı Âribe 2. Arab-ı Müsta'ribe. Bu ayırım dil ve kültür farklılığından kaynaklanır. Güney Arabistan'ın dili, gelişerek klasik Arapça haline gelecek olan Kuzey Arabistan'ın dilinden farklıdır. (Ayrı bir alfabeleri mevcuttu). Ayrıca Güney Araplarının yerleşik hayat sürmelerine karşılık Kuzeyliler göçebe olarak yaşamlarını sürdürüyorlardı. Bu iki grup tarih boyunca daha çok iktisadî sebeplerle karşılıklı olarak göç edip kaynaşmışlardır. Anavatanı Yemen olan Güney Araplarına Arab-ı Âribe denmektedir.

    Arab-ı Müsta'ribe ise menşe itibarıyle Arap olmayıp sonradan Araplaşan kabilelerden meydana gelmektedir. Hz. ibrahim'in, -Allahu Teâlâ'nın isteği üzerine- annesi Hacer'le Mekke civarında bıraktığı oğlu ismail, burada Yemen'den gelen Kahtani asıllı Cürhümlüler arasında büyümüş, Arapça öğrenmiş, Medâd b. Beşir'in kızı Seyyide ve Ra'le bint Amr ile evlenerek on iki çocuk sahibi olmuştu. Onun soyu, Arapçayı sonradan öğrenip Cürhümlülerle karıştığı için Arab-ı Müsta'ribe (Araplaşan Araplar) diye anılmıştır.

    Filistin'de yaşayan Hz. ibrahim'in ilk oğlu ismail'den sonra ishak adında bir oğlu daha dünyaya gelir. ishak'ın annesi Sare'dir. ishak Peygamber Yahudilerin ibrahim'den sonra ikinci atasıdır. Kur'an-ı Kerim'e göre bir çok peygamberin atası olan ishak (as) Yahudi ve Hıristiyan değildi. ( Bakara, 133-136-140; Yusuf, 6-38; En'am, 84)

    Yine Kur'an-ı Kerim'e göre kendi zürriyetinden Allah'a itaat eden bir ümmet çıkarmasını, onlara peygamber göndermesini niyaz eden (Bakara, 126-129; ibrahim 35-40) Hz. ibrahim ile oğlu ismail'in dualarında yer alan bu peygamber onların soyundan gelen Hz. Muhammed (sav)'dir. Nitekim ismail'in neslinden daha başka peygamber de gelmemiştir. "Ben, babam ibrahim'in duası, kardeşim isa'nın müjdesi ve annemin rüyasıyım" (Müsned, IV, 127, 128) hadisi de buna işaret etmektedir.

    Bütün bu açıklamalardan sonra Hz. Peygamberin soyunun, Hz. ibrahim'de diğer peygamberlerden bazılarıyla birleştiği söylenebilirse de bu bilgiye dayanarak Onun Yahudi soyundan geldiği söylenemez.

    Daha geniş bilgi için bkz. DiA Arap, Muhammed, ibrahim, ishak, ismail maddeleri;

    M. Asım Köksal, Peygamberler Tarihi.

    http://www.sonpeygamber.i...peygamberimizin-soyu.html
    1 ...
  3. 3.
  4. 4.
  5. 5.
  6. yoktur maalesef. etnik bir kimliğe sahip olmak, o vakitlerde pek bir şey ifade etmiyordu birçok insana.
    0 ...
  7. 6.
  8. 7.
  9. Arap olmasa islamı bırakmamız mı gerekir gibi bir soru cümlesi oluştu kafamda... Evet, din konusunda kara cahilim. Ayrıca dinde etnik kimlik aramak nedir lan? Kafayı mı yediniz.
    0 ...
  10. 8.
  11. hz. muhammed' i kötülemeye çalışan irsal- i lihye olmuş hışırın ahaliye ahzettirme çabaları içinde kaybolmasıdır.
    1 ...
© 2025 uludağ sözlük