Hz. Ali son derece zeki, cesur ve kahraman bir insandı. Çok güzel konuşur, dinleyenleri hayran bırakırdı. Peygamberimiz kendisine Kur’an ilmini öğretmiş, onun büyük bir islâm âlimi olmasını sağlamıştır. Hz. Ali bir yandan savaşlarda akıl almaz kahramanlıklar gösterirken, öbür yandan bilgisini artırmış “ilmin kapısı” olmuştur.“Zülfikar” isimli kılıcı ile islâm düşmanlarını perişan etmiştir. Girdiği her savaştan galip ayrılmıştır. Kimse onun karşısına çıkmaya cesaret edemezdi.
Hz. Ali Peygamberimize nazil olan Kur’an ayetlerini yazar, Peygamberimizin katipliğini yapardı. 13 sene süren Mekke devrinde ve daha sonraki Medine devirlerinde daima Peygamberimizin yanında olmuş, çevresinde pervane gibi dönmüştür.
Resulullah’m vefatında cenazesini o yıkamıştır. Daha sonra halife seçilen Hz. Ebubekir, Hz. Ömer ve Hz. Osman’a yardımcı olmuş, yine islam devletinin en önemli görevlerinde bulunmuştur. Hz. Osman şehid edilince halife olmuş ve müslümanların başına geçmiştir. Fakat devrinde büyük karışıklıklar çıkmış, Yahudiler ve münafıklar ortalığı karıştırarak müslümanları birbirlerine düşürmüşlerdir. Hz. Ali bunun önüne geçmek için çok çalışmıştır. Şam’da halifeliğini ilan eden Hz. Muaviye ile aralarında görüş ayrılığı doğmuş, çeşitli savaşlar yapılmıştır.
Hz. Ali 63 yaşına geldiğinde, Kufe şehrinde, ibn-i Mülcem isimli bir adam tarafından zehirli bir kılıçla şehid edilmiştir. Cenaze namazı oğlu Hz. Hasan tarafından kıldırılarak Kufe mezarlığına defnedilmiştir.
Hz. Ali islâm tarihinin en büyük isimlerindendir. Üstün ahlâkı meziyetleri, derin ilmi ve sarsılmaz imanı ile daima önder bir insandır. Peygamberimizin cennetle müjdelediği on sahabenin dördüncüsü O’dur.
katıldığı gazalarda gösterdiği cengaverliklerinin filme ya da diziye konu alınmaması tüm sinemacıların ayıbıdır. sadece hayber kalesi önünde gösterdiği yiğitliklerden bir bölüm çıkardı oysa.
Bir gün biri gelip kinayeli bir şekilde Hazret-i Ali’ye, "Ebu Bekir ve Ömer’in zamanında, birlik vardı, huzur vardı, hilafetleri çekişme, kavga, fitne ve ihtilaflı değildi. Senin ve Osman’ın hilafetlerinin zamanları sıkıntı ve değişiklik ve fitneden hâli olmadı. Sebebi nedir?" diye sordu. Hazret-i Ali buyurdu ki: Sebebi şudur: "Ebu Bekir ve Ömer’in yardımcıları Osman ve bendim. Sen ve senin emsalin gibiler de benim ve Osman’ın yardımcıları oldunuz. Böyle oldu."
Kaynak: Mevlana abdurrahman cami - şevahid ün nübüvve.
"Dünya atlıların hışmına uğramış gibi toz ve duman ortalık putlarla dolu ibrahim yorgun düşmüş olmalı ve bu açıdan bakınca Yakup kör olmakta son derece haklı , Yusuf doğuran bir kuyum yok Davudi bir sesim yok Zebur söylemek için isa’nın yakışıklı alnından kilise duvarlarına çakılan grotesk bir çarmıh kaldı geriye ve onca hikmetinden Musa’nın kekemelik, israil’e… Musa kekelerken oysa söze şarkılar bahşeden bir sesi vardı bunlar kekelerken havada kurşun sesleri ve çocuk çığlıkları… demem o ki Zülfikar’a davranan elin eksikliği hissediliyor dünyada " *
Namahremden yüz çevirdiği için kerremallahu veche (cemalullahı gören) iltifatına mashar olan imam hz ali efendimiz. Allahın (c.c.) arslanı. Hz peygamberin (s.a.s.) kardeşim dediği sahabe. Seyyid ve şeriflerin babası. Beni kureyza yahudileri, müminler savaşta iken, hanımlarına musallat olunca kahhar olan allah intikamını imam ali efendimizin eliyle almıştır.
Ya ali, ey allah ın Aslanı, peygamberin amca oğlu ve damadı.
Sen güzel gönül sahibi ve cesur bir adamdın. Ancak ne var ki,
Bir Hadiste belirtildiği gibi, seni ilah yerine veya peygamber yerine koyanlar, şüphesiz ki helak olup kafir oldular.
Ve yine seni allah tan ve Peygamberimizden daha fazla sevenlerde helak olacaklar. Sadece sen değil, iman için allah ve peygamber sevgisini başkası adına öne çıkaran kişiler de kâfir oldular. Evet.
hak ile batılın ayrıldığı imamdır. Sevgisi tüm insanlara allah tarafından farz kılınmıştır. Hz muhammed hz ali'ye "ey ali seni ancak mumin sever ve senden ancak münafık buğz eder." demiştir. Yani ali sevgisi bu ummetin turnusol kağıdıdır. Seven mumin sevmeyen kafirdir. Bir insanın münafık olmasına sahabe olması engel değildir. Kuran sahabeler içerisinde münafıkların olduğunu açıkça yazar. Kimileri hz ali'ye açıkça düşmanlık edenleri sırf sahabe oldukları için masum göstermeye çalışmaktalar, fakat gerek kuran gerekse hadisler bu görüşün tam tersini savunmaktadır.
