çocuklara izletilmesi gerekilen bir çizgi film ve hikayesi. çok güzel anlatıyordu her şeyi, uçmaya çalışması, koç ile inatlaşması ve ölümle tanışması falan çok güzeldi.
dinin ve inancın ne kadar saf ve temiz olduğunu gösteren eser. zira hiç bir insan görmemiş, tamamen hayvanlar ve doğadan başka hiç bir şey görmemiş bir insan nasıl kirli olabilir.
benim ilk olarak iki ayda bir yayınlanan doğu-batı dergisinde okuduğum bir yazıyla tanımaya başladığım roman. dergi bu sayısında medeniyetler çatışmasını kapak konusu yapmış ve bu bağlamdaki bu yazı da yaraya çok güzel bir şekilde merhem olmuştu. güncel bir konu olan doğu batı kavramlarına farklı bir açılım imkanı sağlayan bir yazı vesilesi. bu değerli yazıyı okumak için linki aşağı verdim.
12. yüzyılda yaşamış endülüslü düşünür ibn tufeyl'in felsefi romanı. Diğer bir adı ise esrarü'l-hikmeti'l-meşrikiye'dir. Aynı zamanda -konusu bir ıssız adada geçtiği için- ilk robinsonad dır. Dünyanın ilk "ıssız ada romanı" olarak bilinen Robinson crusoe'nin yazarı Daniel Defoe'nun ibn tufeyl'in söz konusu eserinden etkilendiği söylenmiş hatta bu konuda birçok akademik araştırma yapılmıştır. Hay bin yakzan 1500'lü yıllardan itibaren birçok Avrupa diline çevrilmiştir. batılı felsefeciler (özellikle Bacon ve spinoza) esere büyük ilgi gösermişlerdir. doğu dünyası ise nedense bu muhteşem kitaba karşı ilgisiz kalmıştır. Eser 1923 yılında osmanlıcaya çevrilmiş, 1985 yılında ise latin alfabesine aktarılmıştır. (Yani batılıların 500 yıldır okuduğu ve üzerine ciddi bir felsefe inşa ettiği bir eseri biz 1923'te, Cumhuriyet çocukları olarak da 22 yıl önce okuma şansına eriştik.)
Danial Defoe'nin Robinson crusoe isimli romanının ne kadar göt-veren bir roman olduğunu gösteren felsefi romandır. iki medeniyet arasındaki insana bakış açısı farkı bu romanda sürekli tezahür edilir. Batının praksis'i ile doğu dünyasının eşitlikçi ve bir o kadar da(pasifize) anlayışı Robinson ile karşılaştırıldığında rahatça anlaşılabilir.
güzel eserdir. fakat anlattıklarının doğanın gerçekleriyle uzak yakın alakası yoktur. sembolik, sanatsal bir anlatım olarak düşünülmelidir.
mutlak sosyal yalıtıma tabi kalmış (hayvanlar tarafından büyütülmüş, küçükken bir yere kapatılarak, kendisiyle hiç konuşulmamış) insanlarda büyük psikolojik bozukluklar görülmüştür. bırakın tanrı üzerinde fikir yürütmeyi, konuşamama, zeka seviyesinde büyük gerilik, hayvan gibi tepkiler verme ve bazıları dik yürüyememe gibi sorunlardan muzdariptiler.
