hadisleri reddediyorum. bir adım sonra (haşa) peygamberi reddediyorum. bir adım sonra (haşa) kur'anı reddediyorum. bir tık sonra (haşa) allah'a inanmıyorum. ateistler tamda böyle ateist oluyor.
madem insanlar gönderilen kitaplardan dini öğrenebiliyordu 124.000 peygamber boşunamı gönderildi? peygamberler tebliğ ettikleri dinin nasıl yaşanacağını göstermek için gönderilmişlerdir. hadis ve mezhep inkarı müslümanlar içine fitne salmak için paralı bel'amlar tarafından uydurulmuş akımdır. bu akımı savunanların hiçbiri ibadet ehli değildir.
kütüb i sitte'deki hadislerin hepsi sahihtir. ehli sünnet'in inancı budur.
Bunlar, sana gerçek olarak okuduğumuz ALLAH'ın ayetleridir. ALLAH'tan ve ayetlerinden başka hangi hadise inanıyorlar? casiye/6
Artık bundan sonra hangi hadise (söze) inanırlar? mürselat/50
Göklerin ve yerin egemenliğine ve ALLAH'ın yarattığı şeylere bakmazlar mı? Son anlarının yaklaşmış olabileceğini hiç düşünmezler mi? Bundan sonra artık hangi hadise (söze) inanırlar? A'raf/185
Onların tarihinde, bilinç sahipleri için bir ders vardır. Bu, uydurma bir hadis değil; fakat kendisinden öncekilerin doğrulayıcısı, herşeyin detaylı açıklaması ve inananlar için bir hidayet ve Rahmettir. Yûsuf/111
insanlardan bazısı var ki, halkı bilgisizce ALLAH'ın yolundan saptırmak ve onu hafife almak için temelsiz hadislere sarılırlar. Onlar için aşağılayıcı bir azap vardır. lokman/6
Doğru sözlüler iseler bunun benzeri bir hadis getirsinler. Tûr Suresi/34
gelin, bir de maide suresine bakalım:
içinde ALLAH'ın hükmü bulunan Tevrat yanlarında dururken nasıl olur da ondan yüz çevirip de seni hakem yapıyorlar? Onlar aslında inanmıyor. Mâide Suresi/43
Peygamberin şari (yasa koyucu) olduğunu ileri sürenler için, bu ayet tek başına bir cevaptır. Muhammed Peygamber hayattayken bile yasa kaynağı olarak ona danışmak isteyen Yahudiler kınanıyor ve Tanrı'nın hükümlerini içeren Tevrat ellerinde bulunurken nasıl olur da Muhammed Peygambere tanıştıkları eleştiriliyor. Muhammed Peygamber döneminde yaşayan müslümanlar, ellerinde Tanrı'nın hükümlerini içeren Kuran dururken böyle bir inkarcılık ve cehalet örneği göstermediler. Nitekim, 6:114; 98:5 ve daha nice ayetler dinin kaynağının sadece Tanrı'ya ait olduğunu bildirir. Ancak, konu dini hüküm ve kural ortaya koymak değil de, müslümanların günlük işlerindeki anlaşmazlıkları olunca o zaman müslümanlar seçtikleri kişilere ve kurumlara danışmak zorundadır. Muhammed hayattayken Medine Site devletinin seçilmiş lideri olduğu için önemli anlaşmazlıklarda kendisinin hakem yapılması gerekirdi. Bak: 4:60. Kısacası, dini konularda yasama yetkisi sadece Tanrı'ya ait olup, yargı ve yürütme yetkileri ise müslümanların seçtikleri kişilere bırakılmıştır.
hadisler sahabelerden 200 yıl sonra yaşamış adamların, "şu hadisi a kişisinden duydum, o da b kişisinden duymuş, o da..., o da sahabeden duymuş." demesiyle toplanmıştır.
yani onu sahabenin aktarıp aktarmadığı belli değildir.
öncelikle sahih hadislerin kuran'la çelişmediği görüşündeyim.
ey iman edenler! allah'a itaat edin! peygambere itaat edin! sizden emir sahiplerine itaat edin! allah'a ve ahiret gününe iman eden kimselerseniz, ihtilafa düştüğünüz meselenin hükmünü allah ve resulune bırakın. böylesi hem daha hayırlı hem de daha güzel. nisa/59
hayır! rabbine yemin ederim. onlar aralarında ihtilafa düştükleri konularda seni hakem yapmadıkları, içlerinde hiçbir sıkıntı duymaksızın verdiğin kararı tam bir teslimiyetle kabul etmedikleri sürece iman etmiş sayılmazlar. nisa/65
...resul size ne verirse onu alın, neyi yasak eder ise ondan uzak durun! allah'a karşı gelmekten sakının, çünkü onun azabı pek şiddetlidir. haşr/7
evet bu liste uzar gider.
...biz kitapta hiçbir şeyi eksik bırakmadık... enam/38 ayetini delil gösterecek olan olursa da;
allah'a ve resulune itaat edin ayetinde her şey apaçık ortaya konmuştur. allah'a itaat etmek ayetlerine itaat etmektir, resulune itaat etmek sünnete uymaktır. allah bize bunu belirterek eksik birşey bırakmadığını ispat etmiştir.
ben de reddediyorum. ayrıca hadisleri kıvırtma şansın bile yok. en fazla o sahih değil değip işin içinden çıkarsın. hadisler çok farklı bir alan ve anlam kapalılığı da yok.
hadi kuran neyse onu bir şekilde ayet bükerek atlatırsın ama gerçekten hadislerde bu şansın yok.
zaten kafası çalışan biraz okumuş müslümanlar hemen hadisleri reddediyor. neden?
çünkü adam bakıyor bunları bir aklı olan kimse kabul etmez. sonra başlıyor bunları inkara. kuranı da kafasına göre yorumladı mı al sana yeni islam.
şimdi bir gelenekçiyle reformist islamcı aynı dine mi inanıyor?
tabi ki de hayır.
çünkü nereden geldiği belli olmayan, yıllar içinde hikayeler, dindeki eksiklikler ve açık noktalarda oluşmuş sözde ülema ve sahabenin kulaktan kulağa dolma şeyettirdiği cümlelerdir. net.
