Hadisin varlığı yokluğu veya doğruluğu yanlışlığı din açısından bir hükmü yoktur.
Kur'an eksiksiz ve tam olarak indirdik diyen Allah yanlış mı, yalan mı söylüyor (haşa) ki kalkıp hadis diye saçmalıyorsunuz?
Kur'an size yeter diyen Allah yanlış mı söylüyor?
Din gayet basit.
Eline diline beline hakim ol.
Akıllı ol ve insanlara faydalı işler yap.
Kendine küfrettirme.
iyi ve ahlâklı insan olmak için kullanma kılavuzuna ihtiyaç duyacak insan beynine sahip olup; yola nasıl tüketmeyeceğim, çiçeğe böceğe hayvana insana nasıl eziyet etmeyeceğim, komşunun kafasına balkondan nasıl halı çırpmayacağım, sokağa nasıl çöp atmayacağım diye peygambere veya Ali Veli selami ne diyor diye bakacak beyne akıla sahip iseniz, bu Kur'an senin için gelmedi.
Tıpkı yolda birine araba ile çarpıp veya birinin kafasına bir şey atıp yaraladığında akli melekleri yerinde olmayan birine ceza hukuku işlemediği gibi.
Rahat ol kitaplı kâfir, ve hadis inkar ediyor diye (hangi hadis ise) insanları papa gibi aforoz etme, dinden kovma.
Din senin babanın malı değil.
--spoiler--
bu yüzden önce kur'an sonra hadis diyorum.
--spoiler--
doğru olan budur zaten koala.
aksi halde körü körüne reddetmek bize birşey katmayacağı gibi, gerçek olan bir durumu da inkara götürmeye sebep olur, farkında bile olmayız.
reformist kafa yapısı ve nakledilene akılla bakan yeni nesil özellikle hadis inkarcılığını bir halt sanıyor.
1400 yıllık nakledilene inanmak ve ''benim aklıma uymuyor''düşüncesine inanmak.
bunun terazisinde kim zarar eder buna da bakalım...
''bu yüzden önce kur'an sonra hadis diyorum.''
böyle devam...
allah kendi yolundan ayırmasın..
kuran'ı değiştiremeyen islam düşmanlarının islam'a soktukları hurafelerin en büyük kaynağı hadislerdir. kuran'da aksine ayet olan pek çok konuda hadisler " yok böyledir." der.
Kuran: Ben sizden erkek olsun, kadın olsun hiçbir çalışanın ürettiğini boşa çıkarmayacağım. Hepiniz birbirinizdensiniz.
3-Ali imran Suresi 195
Hadis: Kadınlar arasında iyi kadın, yüz tane karga arasında alaca bir karga gibidir.
Buhari 9/1391
şimdi biz allah'ın sözlerini bırakıp kimin uydurduğu bile belli olmayan saçma sözlere mi inanacağız ?
kuran akla ve bilime uygunken hadisler evlere şenliktir. yok efendim " kertenkeleyi bir vuruşta öldürürsen 100 sevap, iki vuruşta öldürürsen 75 sevap." gibi ipe sapa gelmez; islam'ı gayri müslimlerin gözünde gülünç hale getiren binlerce hadis vardır.
bazı hadislerin, yapılmasını tavsiye ettiği şeydir.
En doğru kabul edilen iki hadis kitabından biri olan Müslim'de ve Hanbeli mezhebinin kurucusu ibni Hanbel'in Müsned'inde şu hadis rivayet edilerek; Peygamberin, kendi sözlerinin yazımını yasakladığı kabul edilir.
"Benden Kuran dışında hiçbir şey yazmayın. Kim benden Kuran dışında bir şey yazmışsa imha etsin." (Müslim, Sahihi Müslim,
Kitab-ı Zühd; Hanbel, Müsned, 3/12, 21, 33)
Darimi'deki hadis ise şöyledir: "Sahabe Allah'ın elçisinden sözlerini yazmak için izin istediler. Ancak onlara izin verilmedi". (Darimi, es-Sünen)
El Hatib'teki hadis şöyledir: 'Biz hadis yazarken Hz. Peygamber yanımıza geldi ve "Yazdığınız şey nedir?" dedi. "Senden işittiğimiz hadisler (sözler)" dedik. Hz. Peygamber; "Allah'ın kitabından başka kitap mı istiyorsunuz? Sizden evvelki milletler Allah'ın kitabı yanında başka kitaplar yazdıkları için yoldan çıktılar". dedi' (El Hatib, Takyid,)
Tirmizi'den de bunu öğrenebiliriz: "Allah elçisinden sözlerini yazmak için izin istedik, bize izin vermedi". (Tirmizi, es-Sünen, K. ilm)
bununla beraber dört halife kaynaklı bir hadis aktarımı da görülmemiştir. Peygamberimizin hadis yazımını yasak etme yönündeki tavrı, dört halife tarafından da devam ettirildiğini gösterir bu durum. hadis yazımı peygamberimizin ölümünden yaklaşık 200 yıl sonra ortaya çıkmıştır.
Hadisleri inkâr etmek sadece kuran demek ya da hadisleri kabul etmek kuranı kabul etmek
Yeterli değildir.
Kur'an ve hadisleri tarih dışı tüm zamanlarda geçerli kabul etmek tüm sorulara cevap vermez.
Burada mezhepler mezhep imamları devreye girer.
Bir süre sonra bu da yetmez.
Her dönemin alimi asrın mücehit imamları devreye girer.
Sonra yaşadığın dönemin hakim gücü devreye girer senin bu inandıkların hakim otorite ile çelişirse hakim gücün istediğine inanırsın.
inanmazsan hain fasık dinsiz mülhit ilan edilirsin
Bu senin için ölümcül sonuçlar doğurabilir en azından potansiyel hain olursun.
Din senin Allah ile kurduğun kalbi bağdır.
Gerisinde konuştuğumuz her konu sadece yorumdur.
Doğruluğu kesin tartışmasız hiç birşey yoktur bu kısımda.
Hadisleri inkâr edip etmemek mesele değil yani kardeşim.
Dinin ahirete bakan ibadet tarafı var.
Yaşantına bakan ahlak tarafı var.
Ahlakın yaşantına göre değişmesi var.
Allah'ın adaleti nasıldır bilmiyoruz.
Kimsede bilemez bildiğini iddia eden de allahın sadece bir ismini veya sıfatını kuşatıcı şekilde anlayamaz.
Hepimiz inandığımız değerlerle bakıyoruz hayata.
Objektif değil bu basbaya subjektif.
inanmak iman etmek taraf taraftar olmak hepimizi ön yargılı yapar.
Sosyal bilimlerde deney gözlem yapılamadığı için kanun bu demek imkansızdır.
'duyduğunuz söz doğru ise ben söylememiş olsam bile itaat ediniz, duyduğunuz söz yanlış ise ben söylemiş olsam bile itaat etmeyiniz' diyen bir peygamberin şefaatine nail olmaları dileğimdir.
