o gece güneş batınca Allah Teala keyfiyetini bilemediğimiz bir halde en yakın semaya tecelli ederek fecir doğuncaya kadar (Bağışlanma dileyen yok mu, onu bağışlayayım, rızık isteyen yok mu, ona rızık vereyim, musibete uğrayan yok mu, ona afiyet vereyim.)
(bkz: Nuzül meselesi)
Ebu hureyre'den rivayet edildiğine göre resulüllah (sav) şöyle buyurmuştur. "Kuşkusuz allahu teala sizin sûretlerinize, mallarınıza bakmaz; lakin kalplerinize ve amellerinize bakar. (Müslim)
Ebu said ve ebu hureyre radıyallahu anhuma anlatıyorlar;
Hazreti peygamber sav buyurdular ki;:
"Müslümana isabet eden hiç bir yorgunluk, hastalık, tasa ,keder, eziyet, gam ve vücuduna batan bir diken yoktur ki allah c.c bunlardan biri ile günahlarından bir kısmını örtmesin." Buhari-müslim
peygambere gel..
a) “Peygamber otuz erkeğin cinsel gücüne sahipti.” (Buhari, Muhtasar Tecıîd-i Sarih, hadis no: 192)
b) “Peygamber bir gecede dokuz hanımıyla ayrı ayrı cinsel ilişki kurardı.” (Buhari, Muhtasar Tecrid-i Sarih, hadis no: 192)
c) “Cebrâil bana bir çömlek getirdi de ben ondan içtim ve bunun üzerine bana cinsî münasebette kırk erkek gücü verildi.” (ibn Sa’d, et-Tabakatu’l- Kübra, s.374)
d) "Peygamber nerede güzel bir kadın görse hemen eve koşar, hanımı Zeynep’le cinsel ilişkiye girerdi." (Buhari, Hibe, 8)
Abdullah ibn-i makıldrn rivayetle efendimiz sav;
"Ashabım hakkında allahtan sakının! Allah'tan sakının! Benden sonra onları sözlerinize hedef edinmeyin.
Kim onları severse, bana olan sevgisi sebebiyle onları sevmiştir. Kim de onlara öfke duyarsa, bana olan öfkesi sebebiyle onlara öfke duymuştur. Onlara eziyet eden bana eziyet etmiştir. Bana eziyet eden şüphrsiz allaha eziyet etmiştir.
Kim allahu tealaya eziyet ederse allah'ın (c.c azabıyla) onu yakalaması yakındır.
Dikkat etmek lazım ashabı kiram hakkında konuşurken. Efendimizin en yakın dostları hakkında ileri geri konuşmak bir müslümana yakışmaz. efendimizi sevdiğini söyleyen bir kişi ashabıda sevmek zorundadır. Eğer sevmiyorsa büyük bir sıkıntı var demektir o kişide.
Aişe ve esma radiyallahu anhumadan rivayet edilen bir hadisi şerifte;
Evlilik bir nevi esarettir, sizden biriniz kerimesini nereye yerleştirdiğine iyi baksın.
Efendimiz (sav) bir gün ashabına şöyle buyurdu;
"Demirin paslandığı gibi kalpler de paslanır"
Ashabı kiram Peygamber Efendimiz'e (sav) sorarak:
"Paslanan kalbin cilası nedir ya Resülullah?" Peygamber Efendimiz (s.a.v);
"Kuran okumak ve ölümü hatırlamaktır" buyurmuştur.
Ebu saidil hudri radiyallahu anh'dan rivayetle efendimiz sav buyurmuştur ki;
"Kıyamet günü adama dağlar gibi haseneler tabi olur ve der ki: bunlar nereden? Denilir ki: çocuğunun istiğfarından.
Canlıların ölüler için dua etmesinde ve hayır yapmasında ölüler için menfat vardır.
ibni abbas radiyallahu anhümadan rivayetle efendimz sav şöyle buyurmuştur;
Deve içişi gibi bir solukte suyu içmeyiniz. ikişer, üçer nefeste içiniz. içtiğiniz zaman besmele çekiniz. Kabı ağzınızdan kaldırdığınız zaman allaha hamd edin.
(Tirmizi)
Efendimiz (sav) müslimde geçen bir hadiste şöyle buyurmuştur: "Fahişe bir kadın, sıcak bir günde, bir kuyunun etrafında dönen bir köpek gördü, susuzluktan dilini çıkarmış soluyordu. Kadıncağız ayakkabısını çıkararak (onunla su çekip köpeği suladı). Bu sebeple kadın mağfret olundu."
Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyuruyor;
" kadın, hamileliğinden doğum yapıncaya ve bebeği memeden kesinceye kadar allah yolunda hudutlarda nöbet bekleyen mücahit asker gibidir. Eğer bu safhalarda ölürse, ona şehit mükafatı ve sevabı vardır.
ibn-i, ömer (r.a)dan rivayete göre efendimiz (sav) şöyle buyurmuştur;
Muhakkak ki allah(-u teala kıyamet gününde şanına yakışır şekilde ) mü’min'e yaklaşır, üerine kanadını koyar, ve onu örtüp, (korunması altına aldıktan sonra;) "falan günahı biliyor musun? falan günahı biliyor musun?" diye (işlediği günahları, bir bir) sorar.
Mü’min (her defasında);"evet ya rabbi!"
Neticede mevla teala, Mümine günahlarını itiraf ettirip, münin artık kendisinin muhakkak helak olduğunu hissettiğinde,
Allah-u teala: "(ey kulum!) dünyada iken günahlarını görmezden gelmiştim, bügün de onları senin için bağışlıyorum" buyurup, iyiliklerinin kitabı verilir.
Bunun gibi günahlarını dünyada gizleyen kulların, allah tarafından affedileceği belirtilen bir çok hadis vardır . işte bu yüzden (her ne kadar günah işlemememiz gereksede) günah işlediğimizde günahlarımızı kimseye anlatmadan sadece bizim ve allah arasında kalması gerekir.
Enes r.a rivayetle efendimiz sav'den işittim; allahu teala buyuruyor ki; ben bir kulumun iki gözünü kör etmekle imtihan ettiğimde o kul buna sabrederse, gözüne karşılık ona cennet veririm.
Ebu said el huri'den rivayet edildiğine göre rasülullah sav " sahabelerime sövmeyiniz. Sizden biriniz uhud dağı kadar altın sadaka verse, sahabilerden birinin müd denilen ölçekle verdiğinin sevabına ve bunun yarısınada ulaşamaz" buyurdu.
Bu yüzden sahabelerin hiçbiri aleyhine konuşulmaz. Efendimiz onları haklı olarak kayırıyor.
Abdullah bin ömer (r.a) dan rivayetle rasülullah şöyle buyurmaktadır. "Bir kadın hapsedip ölümüne sebep olduğu kediden sebep cehenneme girdide azap edildi. Rivayet eden; allah efendimizin ne buyurduğunu daha iyi bilir diyerek, efendimizin şöyle
Buyurduğunu söyledi; o kadın kediyi hapsettiği zaman onu yedirmedi, içirmedi ve serbest bırakmadığından o kedi yer haşeratıda yiyemedi."
işte anlayın meseleyi karıncayı, biti ateşe atamazsın, ssuda boğamazsın. Biti elle öldüreceksin. islamiyet bir bite yapılacak muameleyi bile beyan ediyor bizlere.
resulullah (sav) ebu zer (r.a)'ha "ey ebu zer! bu güneş nereye gidiyor biliyormusun diye sorduğunda ebu zer; allah ve resulü daha iyi bilir! diye cevap verince allah resûlü; güneş gider, ta arşın altında secde eder (adetince doğudan doğmak üzere ) izin isterse ona izin verilir. (Ve doğudan doğar. Ve artik güneşin (adeti üzere ) secde etmeyi kastedip secdesinin kabul edilmemesi (yani batacağı yerden batmaması) ve (doğdugu yere gitmek için izin isteyip (doğdugu yere gitmek hususunda) o güneşe izin verilmemesi yaklaşmıştır.
Netice olarak ona; nereden geldinse oraya geriye dön denilir. Oda (çaresiz doğudan geldiği yörüngeyi takip ederek) batacağı yerden doğar. işte bu güneşin gitmesi , yüce allah'ın şu kavlinin manasıdır.
Güneş de, (günlük, mevsimlik ve yıllık de veranını tamamlamak için) kendisine ait bir karargâha doğ ru (on iki burcun her birinde) bir yerleşim için kendisine mahsus bir duraklama zamanı (olan kıyamet teki dürülme anı)na kadar (yörüngesinde) akıp gitmektedir. işte bu, (hesapsız ve kör bir tesadüfle değil) O (bütün varlıkları istediği şekilde yönetebilen) Aziz ve (onlardan istifadenin en verimli şeklini hakkıyla bilen) Alim’in (ayarlaması ve) takdiridir. Yasin 38 ayet.
işte bu güneşin batıdan doğması kıyametin geldiğinin nişanıdır.
