inançlı insanların zaman zaman içine düştükleri çelişki. madem dünya bir sınav mekanı o zaman bu sınavın şartlarını kısıtlamamak gerekmez mi? sen lokantalarda içki satışını yasaklayacaksın, ramazan'da oruç tutmayanı döveceksin, insanların özel hayatına kısıtlamalar getireceksin sonra da sınav mınav diyeceksin!
küfrün, günahın olmadığı yerde müslümanlar nasıl sınava tabi tutulacak biri bana bunu açıklayabilir mi? öyle bir sınav ki bu, zaten sınav sorularıyla karşılaşman yasaklanmış... e bu sorulara verdiğin cevapların doğru olup olmadığını öğreneceksin sınav bittiğinde? deli gibi karşı cinsi arzulayan fakat kendini sürekli baskılayan, bu nedenle hayatında hiç kızlı erkekli bir ortamda bulunmamış, bir kıza selam dahi vermemiş bir erkek zina yapmadı diye büyük erdem sahibi mi olmuş olur? zaten hiç yüzleşmemiş ki bu durumla! ha diyeceksiniz ki bunu düşünmesi bile yeter günah işlemesi için, abi düşünmekle eylem aynı olabilir mi? evde masturbasyon yapmakla tutup birine tecavüz etmeyi bir tutamayız herhalde değil mi?
eğer bir sınavsa dünya hayatı müslümanların olabildiğince çok günah ile yüz yüze gelmesi mümkünse her türlü günahla karşılaşması gerekir. asıl sınav bu yüzleşme esnalarında aldığı tavırlara göre şekillenir benim kanaatime göre. zaten hiçbir kızın yaşamadığı bir sitede zina yapmamak ahlaklı olmak değildir, içki satmanın zaten yasak olduğu bir semtte alkol almamak erdem değildir! o zaman çekil küçük bir köyde inzivaya, günahın ne demek olduğunu bile bilmeden ot gibi yaşa, ama günaha girmemiş sayıl, sınavı geç doğrudan cennet biletini kap! yok ya?
ezcümle küfrü ve günahı yok etmeye çalışmak imtihanı dinamitlemekle eşdeğerdir. esas imtihan küfür ve günah imkanı her an burnunun ucundayken insanın seçimleriyle erdemli olanı, ahlaklı olanı tercih edip etmeyeceğidir. yoksa küfrü, günahı yasaklayarak insanları münafıklık etmeye zorlamış olmaktan başka bir şey yapmazsınız...
