bir insan hem dindar hemde o kullandığın sıfatı aynı anda taşımaz. kuran'da münafık diye bir kavram da vardır. incelersen göreceksin ki, sorunun cevabı yine kuran'da.
bir insanın "götünün, başının açık olması", inandığı dine ya da kendine nasıl bir marjinallik katıyor anlamadım şahsen.
din olgusunun bir kadının hayatında var olduğu ya da olmadığı süre içinde de, bu "gotü başı açıklık durumu" ilk durum için samimiyetsizlik, ikinci durum içinde (popüler kültürü göz önüne alırsak) çoğunlukla özentilik ifade eder.
işte fark burda arkadaş. millet götüyle sıçar, biz ağzımızla sıçıyoruz.
"marjinal" olmak adına takılan türbanla,samimi duygularla takılan gerçek türbanlıları gerek isteyerek gerekse istemeyerek sözlükte onun bunun diline düşmesine neden olan kızlardır.morganize işler mantığınının dahi * kabul edecegı durum şudur ki referans olunan kutsal kıtap ıse turbanla yapılan kombınede evet gotik makyaj olabılır,evet converse giyilebilir(bunu bile eleştiriyolar)* evet altına koyu renk çorap giymek sartıyla bileklerden 1-2 yukarıda çok dar olmamak şartıyla etek giyebilir.bunun marjinallik olarak algılanması (bkz: neye göre kime) göre klşesini akla getirir ki o zaman hepimiz fatih çocuğu muyuz durumu ortaya çıkar.evet arada sırada sürme çekiyorum evet iki kulağımda delik küpelerim var.evet converse giyiyorum evet bakir sayılırım ve evet dindarım.ne yani taşşakları yaymış ılımlı islam gencimiyim ben şimdi.
götüyle başını bir tutmayan kızdır. marjinalliği başının içindeki beyninin açık olmasından kaynaklanır. götünü de dinin baş kapatmakla alakası olmadığını göstermek için açar.
zira tek din islam değildir, sadece son dindir. müslümanlığa göre yargılıyorsanız müslümanlığı iyi kavrayamamış ama umut vadeden kızdır. islami hoşgörü ile eğitilebilirdir. alın karşınıza, aranıza bir rahle koyun ve başlayın anlatmaya önce şunu anlatın;
-insanlar inandıkları dinin esaslarına uygun yaşamalıdırlar aksi takdir de o dinin inandırıcılığını kaybetmesi söz konusudur.
-gerçek bir inananın inançları ve davranışları örtüşmek durumundadır aksi takdirde bu dinin gerçekliğini tehlikeye düşürebilir.
-insanlar içlerindeki inanç duygusunu dış görünüşlerine yansıtmalıdır, yoksa aynı dine inanacak olanlar şüpheye düşebilirler.
- din dediğin insanın görünüşüyle alakalıdır, sadece yürekte olması yetmez.
+ ve gerçek inananlar şüphesiz kalp gözüyle görenlerdir, seni bu gözle görmeyenlerin dilinden dökülenler de kalplerindeki gibi muammadır.
tüm maddeleri anlaması son maddeyi uygulaması önerilen kızdır.
onların bu görüntüsünden yola çıkarak (onların gerçekten mütedeyyin olan insanlardan olmadığını bile bile) tüm dindar insanlarımıza hakaret eden ve hatta zulmeden küffar karşısında hiç kalacak dengesiz kızdır.
marjinal dindarlığın sadece bu tip kızlara yüklenemeyeceği kızlardır, yaptıklarıyla söylediklerinin birbirini tutmadığı, namazdan oruçtan dem vurup insanlığa sığmayacak biçok dalavere yapan kişilerin, kulaktan dolma bilgilerle dini yaşadığını zanneden ve kendi doğruları çerçevesinde herkesin de yaşamasını bekleyen kişilerin çocuklarıdır belki de, o değilse ben herşeyi bilirim ama her istediğimi yapmakta da özgürüm diyen kızlardır.
bunların dindar olduğundan şüphe ederim ve şaşırıyorum. yüz de bir ton makyaj, kısa etek, topuklu ayakkabı, renk renk eşarp dikkat çekmek için elden ne gelirse yapılmış sanki öyle izlenim vermektedir. ama asıl tesettür ilgi çekmemektir amaç.
Nur suresi ayet 31 - Mümin kadınlara da söyle : Gözlerini (harama bakmaktan) sakınsınlar, ırzlarını korusunlar. Ziynetlerini açmasınlar. Bunlardan görünen kısım müstesna Başörtülerini, yakalarının üstünü (kapayacak surette) koysunlar. Zinet (mahal)lerini kendi kocalarından, yahut kendi babalarından, yahut kocalarının babalarından. yahut kendi oğullarından, yahut kocalarının oğullarından, yahut kendi biraderlerinden, yahut kendi biraderlerinin oğullarından, yahut kardeşlerinin oğullarından, yahut kendi kadınlarından, yahut kendi ellerindeki memlukelerden, yahut erkeklerden yana ihtiyacı olmayan hizmetçilerden, yahut henüz kadınların gizli yerlerine muttali olmayan çocuklardan başkasına göstermesinler. Gizleyecekleri ziynetleri bilinsin diye ayaklarını da vurmasınlar. Hepiniz Allaha tövbe edin ey müminler. Taki korktuğunuzdan emin, umduğunuza nail olasınız.
yanyana yürüdüğümüzde hangimiz daha tahrik edici(!) diyen düşündüğüm kızlardır. misal ben kot pantolonumu ve tişörtümü giyinmiş ayağımda da spor ayakkabılarım ya babetlerimle sessiz sakin yürürken yanımdan geçen diz ya da diz altı etek ve genelde dar bir gömlek giyinmiş, topuklu ayakkabılarıyla kaldırımı ya da asfaltı parçalarcasına sert yürüyen ve yüzlerinde gelin makyajı sayılabilecek bir makyaj olan hanım kızlarımızla karşılaşıyorum ve düşünmeden edemiyorum.
tamamen münferit kızlar olup geriye kalan kısmı bağlamayan kızlardır. O cücük beyinleriyle sözde karşısındakini kandırmaya çalışır, biz de yemiş gibi yaparız, çünkü bekleriz belki iş çıkar diye. Biz de az puşt değiliz hani.
(bkz: herşey ancuk için)
(bkz: yaşasın ancuk kardeşliği)
