1.
-
Kuşkusuz önce yaşananın daima özneyi terk ettiğini, sonra yaşanacak olanın henüz gelmeyen olması , yani gelecek ama henüz değil olması;
ama zaten var olanı tüketme veya onun terk etmesinin henüz gerçekleşmemesine sonraki, öncekine de yaşanmış ama hala burada gözüyle bakmamaktır.
Neye hangi ad verildiğinde büyük bir kimlik ve karakter resmi vardır.