Yobazların şehrin baştan başa laik ve çağdaş olmasından rahatsız olarak söylemeye devam ettiği söz öbeğidir , ne mutludur ki izmir insanı onları böylesine güzel rahatsız edebilmektedir.
eski bir söylemdir*. zira o kadar eskidir ki izmir şehrinin 2 bölgeden oluştuğu dönemlerden. kıyıda gayrimüslimlerin yaşadığı izmir ve daha geride türklerin yerleştiği kadifekale. o zamanlar kadife kalede yaşayan türkler limanın olduğu bölgeyi böyle adlandırmaktaymışlar.
türkiyede yaşanılabilecek kalan son iki üç şehirden bir tanesidir. cumhuriyetin kalesidir izmir. insanı moderndir, candır, ciğerdir. herşeyiyle çok güzeldir ya izmir.
şakirtlerin sürekli dile getirdikleri saçmalamasyondur. zira izmir bugünkü terör saldırısının ardından kimin gavur ve kimin vatan haini olduğunu çok net bir şekilde göstermiştir.
bir torba kömür için değil askerlere kan vermek için sıraya girmiştir.
başbakan'ın söylemediği söz. başbakan izmir için kullanılan deyim var demişti. gavur kelimesi malum ezki izmir lafı, o zaman kemalizm yoktu. insan sazan gibi de her lafa atlamaz ki, "gavurlukla" övünmek acaba laikliğin gereği mi?
neyse üstad engin ardıç'da bırakalım lafı da o anlatsın...
"birçok hamşo, bu çirkin deyimin izmir halkının laik olmasına duyulan gerici bir tepkiden kaynaklandığını, bunun şeriatçılar tarafından çıkarıldığını sanıyor... bu arkadaşların bazıları da türk basınını ele geçirmiş izmirli vatandaşlar kümesinden... eh, bunlara bakılırsa izmir pazar günkü mitingde gâvur olmadığını kanıtlamış. bir de tam tersine, şeriatçılara bir karşı tepki olarak 'eğer çağdaşlık gâvurluksa ben de gâvurum anasını satayım' diye efelenen basın efeleri var. hani bir çeşit ''hepimiz ermeni'yiz'' yaklaşımı...
hassasiyetlerini anlıyorum, cehaletlerini de. hiç şaşırmadım.
çünkü bu tartışma, türkiye'de kimseye doğru dürüst tarih öğretilmediği savının yaman bir kanıtıdır.
evladım, o lafın günümüzle ilgisi yoktur. hatta seksen sene evveliyle de ilgisi yoktur. cumhuriyetle, atatürk'le, devrimlerle, şununla bununla ilgisi yoktur.
o laf, 1922 yılı öncesini anlatır. yangın öncesini.
izmir yangınını kimin nasıl çıkardığını tartışmayacağım, sonra askeri istihbarattan işgüzar bir binbaşı çıkar beni kara listeye alır da genelkurmayın basın toplantılarına sokmaz alimallah... fakat çok tuhaf bir şekilde o yangında izmir'in rum ve ermeni mahalleleri kül oldu da müslüman ve yahudi mahallelerine tek kıvılcım bile düşmedi... kaçan yunan ordusu niçin kendi mahallesini yakmıştı da türk mahallesine dokunmamıştı, kendi kalesine gol atmayı mı seviyordu?
allah'ın işine bak, yunan ordusu 8 eylül günü gemilere binerek çekildi (bir kısmı urla ve çeşme tarafına kaçtı), biz izmir'e 9 eylül sabahı girdik, yangın 14 eylül'de çıktı... yunan ordusu, bir hafta önce boşalttığı şehri uzaktan kumandayla yakmıştı!
anadolu köylüsünün izmir'e imparatorluk döneminde taktığı o ad, işte o eski izmir'e attir.
çünkü izmir, istanbul'u saymazsak selanik ile birlikte imparatorluğun en önemli iki limanından biriydi ve de oralarda alafranga bir hayat yaşanırdı.
meyhaneleriyle, kahvehaneleriyle, tiyatrolarıyla, kulüpleriyle, müziğiyle, futboluyla, tenisiyle bu hayatı yaşayanlar da gerek oralarda yerleşmiş levantenler, yani artık osmanlı olmuş sayılan yabancılar, yani tatlı su frenkleri, gerekse o şehirlerin yerli gayrımüslim halkıydı, eski reaya yani...
adnan menderes'in o zamanlar altay takımında top koşturduğunu da bilir misiniz? bu türk takımıydı ama asıl izmir takımları göztepe, karşıyaka falan değil, iyon, apollon falan gibi birtakım rum takımlarıydı...
anadolu köylüsü izmir'i gavur diye aşağiliyordu, çünkü izmir şehrinin içindeki hiristiyan ve yahudi nüfus, müslüman nüfustan fazlaydi!
güney ege bölgesinin bütününde (eski aydın vilayetimiz) müslüman ahali çoğunluktaydı ama merkezdeki, izmir şehrinin içindeki durum bunun tam tersiydi.
yani, evet, deyim çirkin ama, bugün bildiğimiz izmir'le uzaktan yakından ilgisi olmayan o eski izmir'e bu açıdan gâvur denilebilirdi tabii!
acaba yunanistan niçin mersin'i, antalya'yı değil de izmir'i almak istemiştir, bunu hiç merak etmemiş miydiniz?
etmemiştiniz, çünkü türkiye'de eğitim demek, öğretilen yalanları papağan gibi yinelemek demektir, bizde eğitimin düşünme ve tartışma boyutu yoktur.
bu boyut olmadığı için de, yol kesen, soygun yapan, yani bildiğimiz eşkıya olan efe de milli kahraman yapılmamış mıdır? ince memed'i devrimci toprak reformcusu yaptığımız gibi...
evladım, biz bu izmir'in gâvurluğunu çok radikal bir şekilde ortadan kaldırdık, merak etmeyin. kimisini kestik, kimisini kaçırdık, kimisini de lausanne antlaşması'ndan sonra mübadeleyle gönderdik. izmir'de bir tek gâvur kalmadı. seksen beş yıldır yoktur.
dolayısıyla, bugün bazı şeriatçıların izmir'e gâvur demeleri yalnızca onların ahmaklığını kanıtlar.
sevgili izmirliler'in alınıp bozulmaları da gülünç olur.
tıpkı, chp ile dsp bir birleşse iktidar çantada keklik sananların içine düştükleri durum gibi yani!"
sözde başbakanımızın ülkeyi bölen açıklaması. bu sözden sonra izmir e bok atan düşük zekalılar kendilerini gösterdi. yok efendim izmir gavurmuş, kızları orospuymuşda bilmem ne. izmirli kızlara orospu diyen zekasız kendi anasının orospu olduğunu bilmiyor, çok yazık.
öyle gavura can kurban dedirtir. genelde küfür, aşağılama amaçlı kullanılan bir kelime, izmir için söylendiğinde, yıllar yılı avrupa birliğine girmeye çalışıp da girememiş olan güzel ve yalnız ülkemi sanki girmiş gibi hissetrimektedir.
zira senin gavur dediğin şehir havasıyla, suyuyla, yaşam tarzıyla, inancıyla çok da avrupai ve moderndir. kimseyi inancı için sorgulamaz, sokakları güvenli ve insanları samimidir.
ülkenin birlik ve bütünlüğünü en çok düşünen ve de haksızlıklara en fazla tepki gösteren şehir olduğu için bu tarz bi ithamla yargılanan aydın, boyun eğmeyen, sürü psikolojisine aykırı insanların var olduğu karşı gelebilen şehir.
kurban olunası yüce insanın haklı açıklamasıdır. izmir'de doğru dürüst cami yoktur ve ahlak çökmüştür. fuarın orda boş prezervatif buldum kaç tane. simitçiyle muhabbet ettik ayrıca montrö kapısında neler anlattı dinim tutuldu şerefsizim. ama anlatmıcam bu seferlik.
aslında gavur izmir adı osmanlıdan gelir ve şu hikayeden. şimdi osmanlı barbaros a kadar denizde çokta büyük olmayan bir devlettir. rodos korsanları kıyılara dalıp korsanlık hırsızlık yaparlar. o yüzden türk halkı hep iç kesimlerde yaşamışlardır. taaa ki barbaros oruç reis çıkıp yeterin lan sikicem artık sizi deyip korsanlığa başlayana kadar. ondan sonra olay 300 yıl boyunca osmanlı akdenize hakimdir garp ocakları sayesinde. bu yüzden kıyılarda genelde gavurlar yani gayrimüslimler yaşar. kıyı izmir in gavur izmir diye anılması bundandır.
yurt dışında ki okul, cami ve derneklerimize ülkemizden gelen desteğin yaklaşık yüzde 30 bu şehirden geliyor. allah'tan korkun lan. izmir'li esnaf abilerdir hizmeti * maddi yönden destekleyenler. bu şehrin evlatları, abileri ülkemizin geleceği için çok güzel şeyler yapıyor. bu lakap bu şehre yakışmıyor.
