bulunduğu mecliste kadın olması dışında zerre katkısı olmayan aydın türk kadınını temsilen orada bulunan canan arıtmana ayar niteliğinde yapılan benzetmedir. keza fahişelik kötü bir şey değildir. başkasını itham ederken gayet rahat çemkirdiği bir konuda aynı suçlamaya maruz kalması ve verdiği tepki kaale alınmaması gerekir neticede.
koyu bir türban-başörtüsü karşıtı olan canan arıtman kişisinin "eskiden başörtüsünü fahişeler takıyordu" demecine tepki olarak bir gazetede çıkan başlık.
canan arıtman hanımın!** bir diğer versiyonu için:
(bkz: nur serter)
kendi milletinin bir kısmına çirkefçe saldıran, ahlaksızlığı ilke benimsemiş, provakatif demeçler vermekten başka hiçbir işe yaramayan, türkiyenin gerçeklerine uzak kalmış, vekili olduğu türk milletine amerika senatosundaki ermeni lobisinden daha az faydası! olan, kendi halkına hakaret-küfür edebilecek çapta*-karakterde* olan insanlıktan nasibini almamış kişilere anladıkları dilden verilen cevap.
dayanamayan büdüt:
yahu arkadaşım türbanlı insan bu ülkenin vatandaşı değilmi? türban yök tarafından daha modern olduğu gerekçesiyle yakın geçmişte "üniversitelerde başörtüsü olmasın, türban olsun" diye ortaya atılmadı mı?
yahu şuraya bi dünya şey yazarım da hepsinden geçtim;
insan olan insan,
şerefi-haysiyeti olan insan,
demokrasiye inanan insan,
bu millet tarafından vekilliğe seçilmiş insan,
nasıl olurda çıkıp "eskiden türbanı fahişeler takıyordu" der. buna hiç kimse mantıklı cevap bulamaz. bu resmen "hepiniz fahişesiniz" demek gibi bir şeydir.
arkadaşım böyle provakatif laflara hoşgörü ile yaklaşacağın yerde kendi ülkenin-dininin gerçeklerine, kendi kapı komşun olan başörtülülere-türbanlılara hoşgörü ile yaklaşsan ortada sorun kalmazdı zaten. boşuna savunma yani bu lafı. altında masumiyet arama.
kısa eteğe karşı çıkan-başı açık herkese kötü gözle bakan adama "yobaz-hayvan" diye çemkirmeyi biliyorsun da bu kadının yaptığının ondan farkı ne?
o bütün açık kızlara-kadınlara fahişeymiş gibi bakan adamlarada karşı çıkan biri olarak bu tavrınızdan dolayı artık bi mana görmüyorum objektif olmakta.
biraz delikanlı olun, o ağzınızdan düşmeyen demokrasi olgusuna uyun, herkesin fikrine saygı ile yaklaşmasını öğrenin, ondan sonra sizden fazla ben karşı çıkmazsam yüzüme tükürün.
"bi doğru benim diğer herkes yanlış" mantalitesini bırakın,
"benden olmayan herkes en ağır küfürleri hak ediyor" fikrini bırakın artık lütfen. elin emperyalistine kucak açmayın. kendi milletinizde tedavi edilemeyecek kutuplaşmalar-kamplaşmalar-yaralar açmaktan vazgeçin.
hala geçmiyorsanız da varın defolun gidin, memleket rahat etsin.
not: burdan çıkarılacak özet, sağcı-solcu farketmez. iki tarafta da pislikler var, ama benim pisliğim daha temizdir demekle çözüm bulunmaz. ateşe 97oktanlı kurşunsuz benzinle koşmayalım. biraz empati kurup çözüm aramaya çalışalım.
başka bir mana çıkardıysan g.tüne laf geçirmeye başlaman gerek demektir.
canan aritman adli izmir chp milletvekili nin, "eskiden fahiseler basörtüsü takardi" sözüne karsilik ankara da cikan tohum dergisi nin vekil in su anda giydigi kiyafeti fahiselerin giyiyor oldugunu belirterek aritaman a fahise benzetmesi yapmasi hadisesidir.
dergi tbmm de dagitilmis ve chp milletvikilleri tarafindan tepki toplamistir.
--spoiler--
ANKARA/ imam Hatip Liselileri Mezunları ve Mensupları Derneğinin yayın organı Tohum dergisinin son sayısında CHP izmir Milletvekili Canan Arıtmana; fahişe benzetmesi yapıldı.
TBMM de dağıtılan ve tüm milletvekillerine gönderilen dergide,Canan Arıtman isimli milletvekili bir açıklamasında başörtüyü eskiden fahişelerin örttüğünü söylemek seviyesizliğini göstermiştir. Biz de kalkıp onun kıyafetinin bugünkü fahişelere benzediğini söyleyecek kadar seviyemizi düşüremeyiz diye yazıldı.
Bunu fark eden CHP liler isyan ederken Canan Arıtman, Tarihsel bir bilgiyi çarpıtarak kendisine hakaret edenler hakkında yasal işlem yapacağını belirtirken, bu derginin TBMM içinde dağıtımına izin verilmesine de tepki gösterdi.
TARiHi BiLGi AKTARDIM
Arıtman, iNTERNETHABER e başörtüsü ile ilgili sözlerinin tarihsel bir bilgiyi aktarmaktan ibaret olduğunu da belirterek, şunları söyledi:
Sümerlerde Tapınak fahişeleri, Asurlularda evli kadınlar başörtüsü takıyordu. Başörtüsü tüm semavi dinlerde var. Ve islami bir örtü değil. Asurlulardan, Sümerlere kadar uzanan bir şey. Başörtüsü tüm dönemlerde kadının statüsünü belirlemek için kullanılmıştır. Örneğin Cahiliye döneminde hür kadınlar başörtüsü kullanmıştır. Asur ve Araplarda başörtüsü kullanan kadınlar evlidir ve onlara taciz ve tecavüzde bulunamazsın anlamında bir işarettir. Ama Sümerlerde tam tersine fahişeler kullanmış ve onlara taciz ve tecavüz edilebileceğinin işareti olmuştur. Bu bir tarihsel ve bilimsel durumdur. Ben sadece bunu ifade ettim dedi.
--spoiler--
islami kesimden ve akp lilerden gerici ve yobaz olarak bahseden bu kisinin asurlular ve sümerlerden örnek almasi kendisinin gericioglugerici oldugunun en iyi ispatidir. islami kesime gerici diyenler utansin ne yapalim.
