bu kavram çok farklı yerlere varır, evren tanrının kendisiyse, üzerine basıyoruz, üzerine tükürüyoruz, hatta üzerine sıçıyoruz.
o zaman şöyle bir sorun çıkıyor karşımıza: insan tanrısını üstüne sıçar mı?
işte bütün mesele bu.
O ayetler o manada söylenmiyor. Diyorki Allah siz ne yaparsanız yapın sizi görür, duyar, ondan gizli birşey yapamazsınız anlamında söylüyor. Yaratan Allah'tan hiçbirşey saklayamazsınız.
öyle olsa akp iktidarı başta olmak üzere ağa kesip hayvanları katleden toplum yani hepimiz tanrıyı yaralıyoruz.
ha kurban olayı belki tanrı kanla besleniyordur.
Allah'ın zati sıfatlarının 6.' sı olan muhalefetün lilhavadis kavramına dayanarak yarattıklarına yani hiçbir mahluka benzemediğini anladığımız gibi Kuran'ı-kerim'de de bildiriliyor ki:
(Müteşabih âyetleri, kalblerinde eğrilik olan kimseler, fitne çıkarmak için, kendilerine göre yorumlamaya çalışırlar. Halbuki Onun tevilini ancak Allah bilir. Ulema-i rasihin, ona inandık; hepsi Rabbimiz tarafındadır, derler. Bu inceliği ancak akl-ı selim sahipleri düşünüp anlar.) [Al-i imran 7] .
