cinsel ilişki yaşayan açık kızdan farkı yoktur aslında sadece ailesel baskıya maruz kalmıştır.. büyük ihtimalle özgürlükçü bir kişiliğede sahip olabilir bu kız..
türbanı allahın bir emri olarak görüp, allahın rızasını kazanma gayreti içinde olan değil de, sırf kendisine yakışan bir aksesuar olarak gördüğü için başını kapatan kızdır. bu tür kızlar aslında farkında olmadan, gerçekten allah rızasını gözeterek hiç bir toplumsal yada aile baskısı olmadan örtünen hanımlara da pervasızca dil uzatılmasına ve toplumda hiç hak etmedikleri halde gizli kapaklı iş pişiren insan muamelesi görmesine sebep olarak, çok büyük bir vebalin altına girmektedir. aslında bu konuda yazılacak o kadar çok şey var ki ama ne kadar yazarsak yazalım anlamak istemeyen yine anlamayacak, bilen zaten biliyor neyin ne olduğunu o yüzden lafı fazla uzatmaya gerek yok. ne diyelim allah akıl fikir versin örtünmeyi sadece baş kapatmak olarak anlayanlara.
türban kelimesi hindistandaki sih dinine mensup ve sadece erkeklerin taktığı sarığın adıdır, türban kelimesinin, 1950 yılllarına kadar bu ülkede kullanıldığı bile tartışmalıdır, başörtüsüne saldırmayı daha önce denemiş ama ağır tepkiler almış yeraltı cücelerinin dilimize soktuğu aşikardır, o yeraltı cüceleri başörtüsü ve türban diye iki güruha ayırdıkları örtüyü hep dindarların türettiğini söylemiş bu yönde avaz avaz bağırmış olmalarına rağmen dindarların bu konuya zorla muhatap edildiğinide tarih bize en doğru şekliyle gösteriyor ve dahada gösterecek.
neyse, efendim niye böyle birşey yaptı bu yer cüceleri dersiniz,
çünkü başörtüsüne saldıramıyorlardı, bu ülke insanlarını herşeye alıştırabilmişlerdi ama ona el uzatmalarına gayri ihtiyari herkes tepki veriyordu, onlarda düşündüler ve saldırmak için hayali yel değirmenleri inşa ettiler, ve bu durumu öyle açıkladılarki, değil müdahale ile karşılaşmak destek bile gördüler, halkımız zaten cahildi, okumayı sevmezdi kendisinin yerine düşünen ve ona ekrandan anlatan anchormen amcaların her dediğine ve sabahlara kadar * yaptıkları tartışma programlarını sorgulamadan izleyip beyin yıkama operasyonuna tabi oldular...
velhasılı, böyle devam edip gidiyor, herneyse, isteyen saçını örter isteyen örtmez bunu nasıl yaptığıda kimseyi ilgilendirmez ister yandan bağlar ister alttan bağlar istersede tavşan kulağı yapar tepede, buna kimse siyasi simge diyemez, eğer öyle denirse, alevilerin bıyıklarınada tarakla makasla girmek gerekirki bu hiç doğru bir davranış değildir, kim nasıl isterse öyle giyinir, öyle davranır, fakaaaat, bu özgürlüğün benim özgürlüğümü kısıtlamamalı.
gelelim konumuza; götveren bir kız götverense götverendir, türban* taktığı için yada mini etek giydiği için götveren değildir o, yani türban takanlar götveren olamaz, ama mini etek giyenler götverendir diye bir önerme yakışıksız olacağı gibi türbanlılarda götvermez diye birşey yoktur, bu kişinin götverenliğiyle alakalıdır, yoksa kafasına taktığı bir metrelik örtü kişiyi götveren veya götvermez yapmaz.
türbanı zorunluluktan takıyorsa , türban takmayanlar kadar özgürdür. ama kendi isteğiyle takıyor ve bunun yanında evlilik öncesi ilişki yaşıyorsa tutarsız bir kişiliktir (bkz: yarım müslüman)
sorunu kafası açık yada kapalı şeklinde biçimlendirmek akıl karıştırıyor.ama şurda net bir durum var ki onlara kafanızı kapatın diyen şeriat kuralları,evlenmeden cinsel ilişkiye de girmeyin diyor.bu evrede bir yol ayrımı var; türbanlı olup etliye sütlüye karışmayan ama evlenmeden cinsel ilişki yaşayan ve türbanlı olup başı açık kadınları durmadan eleştirip sonrada kendi özgürlüğünün çizgisinde giden.ilk kesime kimse bişey dememeli diğer kesiminde denilenleri anlıycağını pek sanmıyorum.birde olayın başka bir boyutu var hangi evlilik, kimin nazarındaki resmiyet? türbanlı arkadaşım açıkça ben laik değilim diyor.laikliğin bin tane tanımı yani olay din ve devlet işlerini birbirinden ayırmak değil yanlızca,biraz hak demek, hukuk demek.laik değilim diyen insan laik kalmaya çalışan devletin (başımızdakileri kesinlikle bu çabaya katmıyorum) kurallarına niye uysunki?canım türbanlımın imam nikahı var sonuçta dört duvar arasında yada sadece allah katında yani resmiyet sadece zihinde.hepsi demiyorum ama bu yolu seçen çoğunluğu kim gözardı edebilirki,yalan diyen kaç kişi çıkar.yani türban bu kadar siyasileştirilmişken çoğununda ilişki durmunu takacağını sanmıyorum.bu zihniyet artık namustan çok başka şeylerin bekçiliğini yapıyor önemli olan çoğalmak güçlenmek,"küçük" ayrıntılara çok takılmadan.
aile baskısıyla ya da şahsi çıkarları sebebiyle türbanı takmak zorunda kalan kızdır. başı açık olanlardan fazla bir farkı olmayan kızdır. biraz anlayış lütfen. ülkedeki türbanlıların kaç tanesi sizce kendi isteğiyle(!) bu bez parçasını kafalarına geçiriyorlardır?
not: önce cinsel ilişkiyi yaşayıp, sonra da hidayete eren kız da olabilir.
tecavuze ugramaz onlar; vucutlarina oturan seyler giyip, bolca makyaj yapip cekici hale falan da gelmezler; her halti biz karistiririz. onlar sutten cikma ak kasiklar.
Kimi zaman aile zoruyla tesetture girmemis kizdir. Ailesinin turban konusunda bir zorlamasi ya da herhangi bir itirazi olmamis olabilir. Kizimiz universiteye gelir, bir arkadasi vasitasiyla "nur evleri" ile tanisir, cemaat vasitasiyla universite hayatini ekonomik ve sosyal anlamda daha rahat gecirecegini gorur ve turban takmaya baslar. Turban taktigi icin ailesinin bir cesit fazladan guvenine haiz olur. Ne de olsa turban takmayi secmis kiz, genc kizlar icin tehlike ihtiva eden hemen her seye karsi bir tur bagisiklik gelistirmistir. Kizimiz bu arada, okulundan, sinifindan ya da cemaatten (her ne kadar o nur evleri kizlar ve erkekler icin ayri ayri duzenleniyor olsa da) munasip bir muhafazakar erkek arkadas edinir, cemaat de bu durumu destekler. Kizin ya da oglanin ailesinin tepkisinden cekinilerek resmi nikah kiyilmaz ancak imam nikahi ile cemaat icinde is halledilir. Hatta bu iki gence cemaat imkanlari ile ev tutulur, artik o ev de bir isik evi olur, geleni gideni yiyeni iceni eksik olmaz.
Aradan zaman gecip de gencler arasinda gecimsizlik cikarsa; ki o kadar genc bir yasta evlilik hayati zaten akillica birsey olmadigindan genelde cikar, malum yontemle esler bosanir. Daha sonra cemaatin abileri acikta kalan bacilarinin selahiyeti acisindan cemaatten bir baska kardeslerine bosolmus kizimizi yamarlar.
yukaridaki hadise tarafimca universite gunlerimde tanik olunmus bir hadisedir. Bunu anlatmaktaki amacim "iiyyy igrenc olan evlilik oncesi cinsel iliski" fikrini savunmak degil, aslinda evlilik olmayan evlilikleri kilif ederek bu kesimin diledigini diledigi gibi yasadigini orneklemektir. Imam nikahinin kiyilmis olmasi fazlaca birsey ifade etmez, kisilere ayni evde yasayip ayni yatagi paylasmak firsatini vermekten baska bir ise yaramaz, dolayisiyla ikiyuzlulukten baska birsey degildir. Aile unsurunun bulunmadigi, ortak gelecek plani yapilmayan, gecim derdinin ortak paylasilmadigi bir evlilik, evlilik degildir. Imamin 3 kere "aldin mi" sorusunu sormasi insani evli yapmaz. Zaten sikilinca nikahtan caymak ve yenisini kiydirmak oldukca kolaydir. iste bu yonleriyle turbanli ve cemaatci kizimizin yaptigi, o cok elestirilen evlilik oncesi cinsel iliski yasamaktan fazlaca farkli degildir.
