evini travestiye kiraya vermek istemeyen gibi
evini erkek öğrenciye kiraya vermek istemeyen gibi
evini polise kiraya vermek istemeyen gibi
evini köpek besleyene vermek istemeyen gibi
evini çok çocuklu aileye kiraya vermek istemeyen gibi
sıradan bir ev sahibidir.
Mülkiyet hakku kutsaldır. istemeyen birisi nasıl ki evini bekara, öğrenciye, travestiye, eve gelip gidenin belli olmadığı kişilere vs. vermemekte özgürse diğeri de türbanlıya, çarşaflıya, araba, farsa vs. vermemekte özgürdür.
Ben yapınca iyi, karşıdaki yapınca kaka değildir. hep normaldir, it ürür kervan yürür.
Sezarın hakkını sezara vermek lazım: eşinin başı örtülü adama olsa olsa ev sahiplerinin yüzde biri ev vermez. ermeniler, travestiler, "rahat yaşamak isteyenler" o kadar şanslı değilledir.
maliki olduğu malı üzerindeki tasarruf hakkını istediği şekilde kullanabilecek olan gayrimenkul sahibidir. yasaların dışına çıkmadığı sürece kişiye sıkı sıkıya bağlı bir hak olan mülkiyet hakkını kullanırken istediği sınırlamaları koyabilir, dilediği serbestliği kullanabilir.
ben vermem. çünkü onlar da ben dinsizim desem bana vermez evini. üstelik kişilerin hayata bakış açısını gösterir türban. anlaşamam ki ben o aileyle. ben kocamla gelsem ziyarete örneğin askılı tişört giymiş olsam bi yaz günü ayı gibi bakar o ailenin herifi bana. sonra fısır fısır bişeyler konuşur beni kötüleyen. ne vercem lan. evsiz kalsın pis yobaz. onlar öyle yobazsa ben de dinsizliğimin yobazıyım.
anormal bir davranış sergilemiştir. insanlığınız bu noktaya mı geldi dedirdir.
öğrenci, çok çocuklu aile ya da köpek besleyen birine ev vermemekle aynı şey değildir. birinde eve verilebilecek fiziksel zararlar sözkonusudur, sebep mantıklıdır. burada sebep mantıksızdır. demek ki bu şahsı mantıklı bulup diğer durumlarla aynı kefeye sokanlar da mantıksızdır.
