fifti. fifti. yarı yarıya. nasıl oluyor diye soracak olursanız, hemen şöyle izah edelim. evlilik düzenli bir aile hayatı insanı şehvetin şerrinden korur. tabi allahtan korkuyorsa. yok eğer ki korkmuyorsa, taa ki insan bununla yetinmeyip azmaya başlarsa iş o zaman değişir. evindeki, elindeki, dibindeki, yanındaki yetmezse, etrafına, sosyal medyaya, gece alemine, zamparalığa, hovardalığa, çapkınlığa, kısacası, zinaya ve zinaya götüren yollara devam ederse, rahat götüne batarsa, o zaman harama uçkur çözmeye devam eder. burada 2 türlü bir durum var. 1. si, kimi insanlar, evlenmeden önceki alışkanlıklarına devam eder. allahın kendisine sunduğu nimete nankörlük eder, kendine çeki düzen vermeye yanaşmaz. harama alışmıştır zira tatlı gelir. bırakmak istemez bir türlü. bu uğurda nefsiyle mücadele etmez. kendine çeki düzen vermez. 2. si evlendikten sonra gözün açılmasıdır ki, bu da bir takım vesilelerle olur. ortama girmek, değişik şekilde meydana gelen imkan ve durumlardan menfi istifade etmek. örneğin face de yeni yeni arkadaşlar ekleyip sonra bir şekilde bunlarla samimiyet yakınlaşma konuşma görüşme ve en nihayetinde buluşma gezme tozma derken takılma düşme kalkmaya varana dek bu sürer. bunda da kişi kendini yeni heyecanlara yeni ortamlara kaptırmanın verdiği rehavetle hareket edip doğruyu yanlışı hesaba katacak aklını yitirmesi, arzu ve heveslerinin esiri olması yüzünden yapar.
her halükarda, ister bekar, ister evli, tehlike her zaman ve zeminde vardır. imtihan kapısı sürekli açıktır. bunun mütedeyyini, mutaassıbı, muhafazakarı, dindarı, laiği, kemalisti, sosyalisti bilmem nesi yoktur. şeytan herkese eşit mesafeden lakin bazen farklı cihetten ve sebeplerden yaklaşır. burada kişi kendi kendini kontrol edemiyorsa en güvenilir yol, çirkefin bulunduğu ortamı terk edecek. çünkü, zaaflar var. irade böyle bir ortamda devre dışı kalabilir. insan her an yanlışa ve hataya düşebilir.
allah (c.c.) işte bu yüzden salihlerle beraber olun diyerek bunu bize tembih ediyor. aksi taktirde fesadın bol olduğu mekanlar, ortamlar insanları fitneye sevk eder. günaha davet eder. celb eder. günahın bir cazibesi, cerzebesi ve çekim alanı vardır. bunu kimse inkar edemez. girdaba girdiğin zaman boğulursun. günahların anaforu, insanoğlunu yutar. o bölgeye girmeyeceksin. yanaşmayacaksın. yoksa yanarsın. bakın allah zina etmeyin demiyor..! ne diyor ? sakın zinaya yaklaşmayın...! diyor. yaklaşmayın. işin sırrı burada gizli. kaçanın anası ağlamaz.
