şahsen küpe takan biri olarak araştırarak yedim bu haltı. caiz olup olmadığı konusunda kesin bi bilgi yok. ama bazı alimler mekruh der ki; buda kadının erkeğe benzememesi gerektiğindendir. yavuz sultan selimin takma sebebi ise o zamanın köleleri üzerinde sahiplerinin adı yazılı küpe takmaları ve yavuz'unda buna binaen bizde allahın kölesiyiz diyerek üzerinde allah yazılı küpe takmasıdır. abdest yada namaza hiçbir engeli yoktur. yalnız gusül abdesti alırken deliğin içine su gitmesine özen gösterilmelidir.
edit: üstteki hikaye kesin değilmiş. halkı yanlış bilgilendirmeyelim. teşekkürlerimiz için (bkz: chazsmyr dhuunyl)
tarihte hep (bkz: yavuz sultan selim) i gördük kulağında kockoca bi küpe hâl böyle olunca şimdi
+lan bir erkek küpe takar mı, top musun olum sen çıkar şunu adamın asabını bozma diye serzenişte bulundugum herkes yavuz sultan selim han'ı örnek gösteriyo diyo
+kockoca cihan padişahının kulağında küpe vardı ne var yani bende niye olmasın erkeklik bunla mı ölçülüyo felan filan..
neye göre kime göre önermelerinden bir diğeri. 'kitaba göre mi, sana göre mi, dar görüşlü yada günümüz gençleriyle yada düşünce sistemiyle kuşak farkı olmasına, onların ebeveynlerine hoş gelmemesine, eğitim yada yetişme tarzına göre mi caiz değil?' diye sormak istediğim pek bir çürük önerme. sen küpe takıyor diye birini dışlıyosan, onu toplumdan hor görüyosan yada böyle bir olasılık olduğunu bile düşünebiliyorsan geçiceksin kitabı caizi mekruhu felan zaten önce bir kendine bakıcaksın ben de ne var ne yok diye. hangi çağda yaşıyoruz?
saçma bulduğum önermedir. hilafeti türkler'e kazandıran, yani ilk türk halife yavuz sultan selim'in küpe takmasına ne demeli?
(bkz: http://www.yeniakademya.org/yavuz.jpg)
bu kadar şekilci olunmaması gerekir; eski bir sözün dediği gibi, para ve imanın kimde olduğu belli olmaz.
