insanlar doğaya karsı güçsüz hissederler ve bu yüzden hayatlarında sınır isterler çünkü sınırsız özgürlük insana sorumluluk yükler ve bu da insana kaygı verir. sınırlı olmak ise insana güven vereceginden (sorumluluktan uzaklastıkca kaygı da azalır) feodal yapılanmaların ortaya cıkması kolaylasır. fromm'a göre kaygıyla artan önemsiz oldugumuz gercegine karsı ya özgürlükten kacarız ya da olumlu özgürlüğe dogru ilerleriz.
olumlu bir özgürlük olusturmanın yolu ise içinden geldiği gibi davranmaktır. kendimizi oldugumuz gibi kabul etmeliyiz ve neyi isteyip istemediğimizi sorgulamalıyız. bunlara genel bir ifadeyle bireyleşme deriz ve fromm, bireylesmenin en doğru yol ve mutlulugun anahtarı oldugunu söyler. ilişkilerin saglıklı olmasının temelini de bu olusturur.
sevdiğinle yaşamak güzel; ama yaşam zordur.
Uğraş ister birliktelik ve çiçek gibidir sevgi..
Bilin ki, sevginin can suyudur ilgi.
Kavga olacak doğal ki.
Sözcükler yüreğini delmezse,
Hoştur dövüş sonrası barış..
Kişilikte olursa yarış, kim kimi sindirirse kazanır sanmayın.
Böylesi yarışta kaybeden, kaybeder,
Kazanan da kaybeder.
Yaşamı paylaşmak sevgiyi paylaşmaktır.
Anlaşmaktır.
Vermeden alınamaz tek şeydir mutluluk..
Önce ver; sonra al..
Aldığını vermek, ödeşme; verdiğini almak haktır.
Sevgi sıcak yataktır.
Sıcak uyumak, yatağında dokunmaktır sevdiğine.
erkekle kadın kendilerinini ve birbirlerinin farkına vardıktan sonra yalnızlıklarının ,değişik cinsten olduklarının ,bu yüzden de farklı olduklarının bilincine varmışlarıdır. yalnızlıklarının farkına varmış olsalar da ,henüz yabancıdırlar birbirlerine; çünkü birbirlerini sevmeyi öğrenememişlerdir.havva'yı savunacağı yerde adem'in suçu onun üstüne atmasıyla daha da açık bir biçimde ortaya açıklar bu.
çağdaş modern toplumun özü maksimum üretim sınırsız bencillik ve sınırsız tüketimdir. güler yüzlü teknoloji faşizmi. diyen düşünürdür. dur bakalım biraz daha araştıralım değişik bir insana benziyor..
'Yaşam sevgisinin gelişebilmesi için bir şey "yapma" özgürlüğü gereklidir: Yaratma ve kurma özgürlüğü, şaşabilme ve göze alabilme özgürlüğü.
Böyle bir özgürlüğü tatmak için etkin ve sorumlu bir birey olmak gerekir; tutsak ya da çarkın iyi yağlanmış bir dişlisi olan birey değil' felsefesine sahip sosyolog'dur.
Erich Fromm - Sevginin ve Şiddetin Kaynağı'ndan alıntılanmıştır.
Bir diğer sözü de: insana dair hiç bir şey bana yabancı değildir.
Erich Fromm - Sevme Sanatı Kitabı'ndan alıntılanmıştır.
okudukça insanı "psikoanalist ve toplumbilimci" yapan yazardır. kendisine 16-17 yaşlarında bulaştım ve kurtulamıyorum. kurtulmak istiyor muyum peki,hayır.*
1900 yılında Frankfurt'ta Musevi olarak doğmuştur. Çağımız insanının mutsuzluğunun asıl sebebini detaylarıyla irdelemiştir.
" I have everything but I'm notting."
Hayat gayesi başkalarından üstün olmak, üstün olmak yargısının içinize daha çok para kazanmakla dolduran insan, yalnız ve güçsüzdür. Varoluşsal bir boşluk içerisinde yaşarlar. Çağımız insanının sorunu mutsuzluktur. Bu insanın kendi doğasına va yaşama yabancılaşması demektir. insanlar sevgi ve güven duygularını yitirince, mutlu yaşama erdemini de yitirirler. Bu günün insanı sevgiyi aramaktadır. Başka bir değişle özünü. (fromm, 1964)
sevme sanatı adlı kitabın yazarıdır. iletişimin ön koşulu olan ben dilini her cümlesinde hissedersiniz. insana ait her problemin tıkandığı noktanın bir diğerine bağlanma nedenli olduğunu söyler. önce kendini bilmelisin ve sahip olduğun her türlü fikir ve duygunun sende açtığı yaraları görmelisin der. bir diğerine geçmez erich, sürekli seni sana anlatır. fikirleri ile insana yaklaştırır. yeterince insanlıktan çıktığımız için okunması bilinmesi gereken bir sosyologtur.
Musevi kökenli Almanya doğumlu Amerikalı ünlü bir psikanalist ve sosyologdur. Ruh bilimine Marksist - Sosyalist ve insancıl yaklaşımın en önemli temsilcilerindendir.
'eğer toplumun yapısını, bir otoriteye boyun eğmek belirliyorsa -ister açıkça ortada olan isterse de pazarın ve kamuoyunun yarattığı anonim otorite olsun-, o toplum içindeki insanın tanrı anlayışı çocukça olacaktır, aynı tek tanrılı dinlerin tarihinde bunun tohumlarına rastlandığı gibi.'
Bencillik, oburluğun bir türüdür.
Bütün oburluklar gibi bu da doymakbilmezlik niteliği içerir,
bunun sonucu olarak da hiçbir zaman gerçek bir doyuma ulaşmak söz konusu olmaz. *
Hiçbir şey bilmeyen hiçbir şeyi sevmez. Hiçbir şey yapmayan hiçbir şeyden anlamaz. Hiçbir şeyden anlamayan kişi değersizdir. Ama anlayan kişi hem sever, farkeder, hem de görür... (bkz: kitap bilgileri)
Hiçbir şey bilmeyen hiçbir şeyi sevmez. Hiçbir şey yapmayan hiçbir şeyden anlamaz. Hiçbir şeyden anlamayan kişi değersizdir. Ama anlayan kişi hem sever, farkeder, hem de görür... (bkz: kitap bilgileri)
Sevmek bir sanat mıdır? Sanatsa, bilgi ve çaba gerektirir.
* Yoksa sevgi, yaşanması rastlantılara kalmış, insanın talihi yardım ederse tutulacağı tatlı bir duygu mudur?
* Günümüzde çoğunluk bu ikinci tanıma inanır; oysa bu kitap birinci önerme üzerine kurulmuştur.
* Sevgi bir etkinliktir; edilgen bir olay değildir; bir şeyin içinde olmaktır, bir şeye kapılmak değildir.
* Sevginin etkin özelliği, en genel biçimde şöyle tanımlanabilir: Sevgi vermektir, almak değildir.
