haram olmasa bile uzun süre yüklü miktarda ki parayı elde tutup daha sonra dağılıma dahil etmek enfalsyonun amına koyacaktır. haram değilse bile zina olabilir.
Faiz in haram olduğu bilinen bir gerçektir.
Bu konuda Kuran-ı Kerimde geçen ayetler var.(#19695713)
Ve de Peygamberin Veda Hutbesinde faiz ile ilgili sözleri mevcutttur.
Ashabım! Kimin yanında bir emanet varsa, onu hemen sahibine versin. Biliniz ki, faizin her çeşidi kaldırılmıştır. Allah böyle hükmetmiştir. ilk kaldırdığım faiz de Abdulmutallib'in oğlu (amcam) Abbas'ın faizidir. Lakin anaparanız size aittir. Ne zulmediniz, ne de zulme uğrayınız.
Allahın sözüne karşı çıkılamaz, eleştirilemez, sonuna ama eklenemezdir.
Yani Faiz haram ama enflasyondan korunmak gerek diyemezsin.
dini hassasiyetleri olan vatandaşın aklına gelen soru.
islam da faiz konusu iki koldan incelenebilir. 1- cahiliye (borç) faizi 2-alışveriş faizi
Kur'an da yasaklanan faiz borç faizidir. misli piyasada standart olarak bulunan bir varlık borç verilip fazlalık şartı koşuluyorsa cahiliye faizi gerçekleşir.
alışveriş faizinde cahiliye faizine alım satım yoluyla gidilmesi de yasaklanmıştır. buna kaynak olarak peygamber efendimizin 6 mal hadisi örnek gösterilir. Buna göre; "Altın altın karşılığı, gümüş gümüş karşılığı, buğday buğday karşılığı,
arpa arpa karşılığı, hurma hurma karşılığı ve tuz tuz karşılığı alım satımı5
yapılacaksa peşin ve aynı miktarda mübâdele edilmelidir."
islam hukukçularının çoğu borç verenin enflasyon farkını talep etmesinin faiz olmadığı yönünde görüş bildirmektedir. zira aksi iyilik yapanın cezalandırılması olurdu. ancak borç verenin enflasyon farkının üzerinde bir tutar talep etmesi durumunda bu faiz olacaktır ve haramdır.
daha detaylı bilgi için doç. dr. ishak emin aktepe'nin sorularla katılım bankacılığı kitabından faydalanılabilir.
Peygamberin veda hutbesinde faizle ilgili olan kısım;
Şuruya özellikle vurgu yapıyorum;
Biliniz ki, faizin her çeşidi kaldırılmıştır.
Ashabım! Kimin yanında bir emanet varsa, onu hemen sahibine versin. Biliniz ki, faizin her çeşidi kaldırılmıştır. Allah böyle hükmetmiştir. ilk kaldırdığım faiz de Abdulmutallib'in oğlu (amcam) Abbas'ın faizidir. Lakin anaparanız size aittir. Ne zulmediniz, ne de zulme uğrayınız.
