5816 sayılı atatürk ü koruma kanunu'ndan rahatsız olan canlı, papağan. istediği gibi sövemiyormuş sözlükte atatürk'E.
arkadaş müslüman ya, tüm müslüman ahlakını gerçekten üzerinde bulunduruyor. vefasızlık, barzoluk gırla.
ama merak etme. seni kimse korumadığı için biz sana yeterince sövüyoruz. ayrıca şamanistim ulan var mı? arabın ay tanrısına tapacağıma, atalarıma taparım.
haksız yere çaylak edilmiş dostum benim. ulan mantıklı davranın biraz. gelip adamın başlık altına sıçıyorlar, hakaret ediyorlar. iftira atıyorlar. adam kendini medenice savunuyor. ve çaylak yapıyorsunuz. bişey demiyorum.
ne güzel, "abileri" tarafından da hunharca savunulmuş.
--spoiler--
cebindeki parayı her gece bir alemde yemek yerine parasını hayır işlerine harcayan insanlar mı kötü yoksa bunları kendi kıçlarından uydurdukları şekillerde yaftalamaya çalışan insanlar mı kötü?
--spoiler--
şimdi yaftalamaktan dem vurup aynı cümlede yaftalamak gerçekten çok ironik olmuş. cemaat insanları kendini hayır işlerine adamış insanlar, onlardan olmayanlar ise cebindeki paraları alemlerde yiyor. ben bu yorumu çıkartıyorum bu "abisinin" söylediklerinden. cemaatten değilim ama her gece alemlere de akmıyorum.
şimdi misal arkadaşın sanırım anlatmak istediği, temel olarak ve yaşayış olarak atatürk türkiye'sine karşı olan bir görüşün adalet sisteminde karar verici merci durumuna gelmesinden rahatsızlık duyduğudur. en azından objektifliğinden şüphe duyduğudur.
örneğin bu arkadaş hakim oldu diyelim. ve diyelim ki bu sözlükte onu savunan cemaatçi "abileri"nden birisi bir suç işleyip sanık olarak karşısına geldi. aynı "abi" onun elinden tutup okutmuş abi olsun. o zaman objektif olabileceğine inanan kişi var mıdır acaba?
kaldı ki atatürk hakkında bu kadar atıp tutmak sevmesek bile ona saygı duymamız gerçeğini değiştirmez. ki bu yazdığı bazıları tarafından "farklı" olarak nitelendirilen yazılarını okuyan hiç kimse atatürk'e duyduğu sevgi veya saygıdan ödün vermez.
belli bir kesim var zaten. bu tarz başlıkları destekleyip sol frame'de görünmesini sağlayan. bu kesimin çoğunu bu nick altında ilgili yazara methiyeler düzerken görebilirsiniz.
dolayısıyla sorgulama, şüphe etme yetileri yoktur..onun yerine biat, tevekkül, kader, şükür, inkar gibi duyguları gelişmiştir..
burdan yola çıkarsak, son tahlilde doğru sonuçlara ulaşılabilecek bir tartışma içine girmeye imkan yoktur çünkü işin sonu bir yerde gider kendisinin, "benim inancım bu, allah bilir, hikmetinden sual olunmaz" a dayanır ya da her dincinin klasik din savunma mekanizmaları devreye girer ve " o zamanda şartlar öyleydi, o ayette başka bir şey denmek istenir, sen din eğitimi gördün mü ki dini konularda konuşuyosun" denir.. der.
sanki kuran'ın her döneme, her zamana gönderildiğini söyleyen yine kendileri değilmiş gibi, sanki her türlü sorumluluğu, ibadet görevi yüklediği insanların hepsi din alimiymiş gibi, sanki bu dinin peygamberinin okuma yazma bilmediğini her defasında hatırlattıklarını unutmuşlar gibi. sanki okumayazma bilmeyen birinin tebliğ ettiği dini sadece din alimlerinin yorumlayabilmesi normalmiş gibi..
kıyas cümlesinde "doçentinden kazmasına kadar" sözünü kullanıp hala rererö diyen yazar..
arkadaş bu sıralamanın en tepesinde prof var, en altında asistan masistan var..bir ters kıyas yapıyosun, bari iki uçtaki adamı, ünvanı al demi.. profundan asistanına falan de.doçent ne alaka, karşısına kazma ne alaka..hayır doçentin kazma olmayacağının garantisi mi var?..
bak yazarın kazma olmayacağının garantisi olmadığını görüyoruz..
