bir aksilik olmazsa, kendisine karşı bu yaz bir kitap çalışmasına başlayacağım yazar.
Ona karşı bri kitap yazma nedenime bir örnek. Tarihle yüzleşmek kitabında diyor ki; bugüne ait bir kavramla tarih açıklanamaz. ve örnek verir. ispanya'dan kaçan yahudilere kucak açtı diye, Osmanlı'ya, "insan haklarına saygılıydı" diyemeyiz. Çünkü, insan hakları kavramı 20 yüzyıla aittir.
Bu önermeyi kuran kişi olan Kongar, fazla değil 10 sayfa sonra, laikliğin Türklerle başladığını, ta alparslan'la başladığını yazabiliyor. Eğer KongaR'ın önermei doğru ise, Laiklik 13.-14. yüzyıl kavramıdır, ki 1071'i açıklamak için kullanılamaz.
Türkler'de Batılaşama da , Alparslan'la başlamıştır, derki ki, bu iddia ayrı bir komedidir.
tsk nın yaptığı şeyleri devrimci ve gerici olarak ikiye ayıran büyük (!) sosyologtur kendisi. yani 60 darbesi ona göre ilericidir, 71 muhtırası gericidir. 80 de gericidir, 97nin şubatı ilericidir. emre hocam sizin gözlükleriniz ilerici mi yoksa gerici mi acaba?
alper görmüş kendisinin bir analizini yapmış ki tek kelimeyle harika! başka lafa gerek kalmıyor:
edit: kopi pest hatalarından dolayı uzun metni buraya koyamadım.
dün yayınlanan yorum farkı programında; "benim prensiplerim var kişilerle uğraşmam" dedikten hemen sonra cengiz çandar'a "çantamda senin hakkında neler var" türünden bir laf ederek kendisiyle çelişmiş ve ayıp etmiştir. (bkz: ayar almaktan ayarı bozulan kişi)
sosyolojiye ve toplum felsefesine, bir akademisyen, bilim adamı, düşünür ve daha da temel ve önemlisi bir vatansever olarak hakkıyla hakim olan kişi. rahatlıkla söylenebilir ki yüzyılın büyük düşünürlerinden ve sosyologlarından biri. benzerlerinden en büyük (ve o'nu ön plana çıkaran) özelliği de yargı aşaması öncesinde anlama, irdeleme, yargılama aşamalarını geçirmesi. bilmeden atıp tutmaması...
efenim demokrat gözüküp mehmet barlasın dediği hiç bişey mantıklı olsa dahi kabul etmeyen herseyi Atatürk'e bağlayan kendi fikirlerinin her zaman doğru olduğunu iddia eden çok konusup hep aynı seyleri söyleyen dersine katılanlara pek sey katabilicek ama programda hiç bişey doğru dürüst konusmayan profesör olmus kişilik.
iktisatcıların kantininde sesli* bir şekilde konusan gemi inşaatcılarla aynı ortamdadır kongar:
-siz gemi inşaat muhendisi ogrencilerisiniz değil mi?
-evet hocam nerden bildiniz?
-(kalkıp gider)*
demokratik laik rejimin giderek dinci oligarşiye dönüşmesi ve akp iktidarı hakkında aşağıdakileri söylemiştir; uslübuna, fikirlerine, mantıklı ve pozitif bakış açısına hayran bırakmıştır.
"Hiç kuşkusuz bu dönemin de bir diyalektiği, bir karşı tepkisi olacak.
Şu anda muhalefet tıkanmış gözüküyor; muhalefetin tıkanması ise siyasetteki seçeneksizliği oluşturuyor.
Ama bu seçeneksizlik geçicidir.
Tarihsel ve toplumsal diyalektik, muhalefetteki tıkanmayı da siyasetteki seçeneksizliği de aşacaktır.
Ne denli güçlü olursa olsun, isterse dünya lideri Amerika arkasında olsun, dincioligarşi oluşumları mutlaka aydınlanmacıçağdaşdemokrası karşısında yenik düşecektir.
Bu toplum bunu yaratacak güce sahiptir.
Dinci oligarşi oluşumlarıyla mücadelede şu diyalektik ilkeyi hiç unutmayalım:
*Karanlığın en koyu olduğu an, aydınlığa dönüşün başladığı andır. "
Emin Çölaşan gibi, "Ay"da yaşayan*, Türkiye'den bihaber sözde aydın (!)
* Seçim sonrasından "bizler ayda yaşıyormuşuz yeni geldik" itirafında bulunan, 22 Temmuz seçim sonuçları sonunda "Eşekten düşmüş karpuza" dönen kovulmuş yazar.
akpyi gözünü kapatarak eleştirmeyen kişidir. doğru bir icraat varsa doğru der. bu noktada bok atıcı olmadığı görülebilir. kendisi nitelikli bir bilim adamıdır. sosyologtur. dolayısıyla nesnel bakışı bilir.
kaldı ki akpnin kaç tane doğru yaptığı şey vardır kasım 2002 den beri?
ülkenin büyük çoğunluğunun amerika birleşik devletlerinin ezici egemenliğinden rahatsız olup da, ülkenin %47'sinin amerikaya karşı yeterlilik ve kararlılık gösteremeyen hatta hiç bir varlık gösteremeyen bir partiye oy vermesinin büyük bir çelişki olduğunu söyleyen, bunu da çok mantıklı bir şekilde irdeleyen beyefendi.
türkiye'nin varlığına en çok ihtiyaç duyduğu aydınlardan birisi.hakkındaki görüşlerin tamamen ideolojik taraflılık dolayısıyla yazıldığını düşünmekteyim.
(bkz: bu bizden)
(bkz: bu değil)
isminin bir yerlerinde prof. yazan cahil. okumamış cahille tek farkı da budur zaten. kitleleri yönlendirebilir, sözlerini dinletebilir, öğütler verebilir,top sakal da bırakabilir, ntv ye de çıkabilir; amma tüm bunlar seni, benim gözümde kurtarmaz be abi.
az önce militarist olduğunu ögrendiğim bilimadamı.
(bkz: yuh)
(bkz: el insaf)
edit
işte o postal sevici, tsk hayranı, günde 3 defa yaşasın asker diye haykırıyor cümleleri tek başına bir belge değildir olsa olsa boş laftır.
tüm kemalistler militaristtir emre kongar da kemalist o zaman emre kongar militarist şeklinde yapılan çıkarsamalar kabul edilebilir değildir.
emre kongarın kendi cümlelerinden yola çıkarak yapılması gerekmektedir bu çıkarımların
militarist olduğu konusunda düşüncesi olanların bunu bu şekilde ispatlamaları kendi güvenilirlikleri açısından elzemdir.
kemalizmin en büyük ideologlarındadır.
değildir aslında, ideolog olmak gibi bir iddiası olduğunu sanmıyorum. ne duydum ne işittim. ama fikir namusu olan bir bilimadamıdır. dünya ve türkiye gerçeklerini anlar-anlatır. işine gelenler- gelmeyenler saf olur.
