türklere has bir durum değildir . çok beğenilen batı ülkeleri
alman prenslerini , ailelerini olduğu gibi transfer etmiştir . kraliçe
elizabethin babası 6. george ağır alman aksanıyla konuşur,
" either " kelimesini " aydır " diye söylerdi ....
türk kızlarının "ecdadımız" şeklinde hitap ettiğiniz osmanoğulları'nı tercih etmemesiyle eş zamanlı bir durumdur. osmanoğulları bu topraklarda hüküm sürmüş diğer bütün türk aileleri gibidir. sadece bir uç beyliği olmaları ve bizans sınırında kurulmalarının avantajıyla askeri dehayı birleştirince üç kıtaya hakim bir imparatorluk haline gelebilmişlerdir. osmanoğulları hangi türk beyliğine ha deyince hakim olabilmiş de hangisinden kızını alsın? orhan bey'in karısı nilüfer hatun * bir bizans tekfurunun kızıdır. çünkü osmanoğulları kurulduktan sonraki ilk yıllarında sürekli olarak bizans tekfurlarıyla mücadele etmiştir. tarihe baktığımızda %80'i kendisinden daha doğuda kurulu vaziyette bulunan türk beyliklerinin dört nala üstüne koşan bir osmanlı göremeyiz. osmanoğulları, fethettikleri ya da mücadele ettikleri bölgelerin beyi, paşası, voyvodası kimse onun kızıyla, akrabasıyla evlenerek aslında devletleri akraba etme amacı gütmüşlerdir. devletlerin akrabalığı demek uluslararası yumuşak güç kullanımı demektir. bir devlet üzerinde savaşmak zorunda kalmadan inisiyatif elde edebilmek demektir. osmanoğulları'nın fethettikleri türk beyliklerinin topraklarını çeyiz hediyesi olarak aldığını da biliriz ki bu, osmanoğulları ailesinin evlilikte türk kızı, rus kızı, çerkes kızı gibi bir filtreye sahip olmadığını kanıtlar. lakin yine herkes bilir ki cehalet aptallıktan daha kötüdür. aptallık kendiliğinden gelişir, cehalet ise kişinin kendi seçimidir. kendi seçiminiz olan durumların ceremesini burada bize çektirmeyin. kesin sesinizi.
bunun sadece bizim ecdadımıza değil baktığımızda diğer ülkelerde de görürüz zaten ama bizimkilerin amacı islamiyeti başka ülkelere başka milletlere yayma düşüncesidir.
Göbekli, bıyıklı türk kızı yerine ilik gibi Rusları seçerek ne kadar akıllı olduklarını kanıtlamışlardır.
Avrupa'daki örnekleriyle bizimki benzeşmez. Avrupalı krallar, taht oyunları ve diplomasi için başka memleketten kız alırlar. Onların manitası, bilmem nerenin piremsesidir. Köle almazlar.
Bizimkisi tamamen zevk meselesi. Hem onlar bir tane, bizde 100 tane, köyünden kaçırılmış cariyeler olur.
şahsen ilk tercihim türkiye türk ü kızlar hariç türk kızları. kazak olabilir türkmen felan. hatta türkmenistanlı bir kız vardı evlenmeyi düşündüğüm olmadı. şahsen o da türktü ama bizim kezolara 10 çeker. seni üzmem sen iyi birisin hiç birşey istemiyorum diyordu maddiyata önem vermiyordu.
esasen osmanlı'nın yaptığı en iyi işlerden biri budur.
padişahların ve şehzadelerin eş olarak türk ve müslüman kadınları tercih etmemesinin sebepleri vardır.
hani bir laf var, "iki yahudi bir araya gelse şirket, üç türk bir araya gelse devlet kurarlar" diye...
türk devletlerin en büyük sıkıntısı budur.
herkes ağadır, paşadır, beydir.
herkes devleti yönetmek, kendi kafasına göre devlet kurmak ister.
bakınız osmanlı, anadolu'nun siyasi birliğini ancak ve ancak 16. yüzyılın başında sağlayabilmiştir.
oysa ki osmanlı, rumeli'deki birliğini ve siyasi düzenini, devlet teşkilatlarını anadolu'dan çok daha evvel tesis edebilmiştir.
osmanlı'nın anadolu'ya bu kadar geç hakim olmasının sebebi, anadolu'daki beyliklerdir.
anadolu'da osmanlı ile birlikte kurulan tüm beylikler osmanlı'ya problem olmuş, osmanlı siyasi birliğini sağlasa da, ankara savaşı sonrası beylikler yeniden hayat bulmuş ve ta 16. yüzyılın başına değin varlıklarını sürdürmüşlerdir.
işte osmanlı'da bunun bilincindeydi.
bu yüzden şehzadeler ve padişahlar kendilerine eş olarak türk kızlarını seçmezlerdi.
zira padişah eşi olacak türk kızının ailesi, güçlenebilir, ileride kendi hanedanlıklarını kurabilir ve osmanlı coğrafyasında hak iddia edebilirdi.
hele ki türk bir kadından doğacak şehzade osmanlı hanedanına dünür olacak aileye iyice siyasi nüfuz kazandırabilirdi...
bakınız, osmanlı'nın devlet teamüllerine göre, şayet osmanoğullarına mensup tahta geçecek bir şehzade kalmazsa, taht kırım hanedanlığına devrolunacaktı.
işte sırf bu yüzden osmanlı padişahları, kırım hanlarına karşı hep mesafeli olmuşlar, onlara karşı her zaman tetikte olmuşlardır. hatta belli etmeseler de osmanlı padilahları sırf hanedanlıklarına rakip olma olasılıklarından dolayı kırım hanedan mensuplarına karşı hep bir nefret duymuştur.
bunun en bilinen örneğini de osmanlı büyük bir acı ve yıkımla tecrübe etmiştir.
osmanlı padişahlarından 4. mehmet'in lakabı "avcı"dır. "avcı mehmet" olarak bilinir.
avcı mehmet osmanlı'nın en goygoycu, en zevk sefa düşkünü padişahlarından biridir, ama buna rağmen 39 senelik saltanatı "köprülüler dönemi" dolayısıyla rahat ve parlak geçmiştir.
lakin köprülülerin damadı olan sadrazam merzifonlu kara mustafa paşa 2. viyana kuşatmasını yapmış, başarısız olmuş ve bu başarısızlık ile birlikte osmanlı hızla gerilemeye başlamıştır.
işte 2. viyana kuşatmasındaki başarısızlığın nedenlerinden biri de osmanlı hanedanı ile kırım hanedanı (giraylar) arasındaki rekabettir.
viyana seferi sırasında kırım hanlığı makamında murat giray vardı, murat giray, osmanlı sarayında yetişmiş bir kırım şehzadesiydi, zaten kırım şehzadelerinden en az biri her zaman osmanlı sarayında rehin tutulurdu. adı rehine değildi tabi, ama hem onlar, hem osmanlı bir kırım şehzadesinin osmanlı sarayında rehin tutulduğunu bilir dillendirmezdi.
işte bu murat giray bizzat merzifonlu tarafından kırım hanlığına atanmıştı. lakin bir divan toplantısı sırasında merzifonlu, onu bulunduğu makama atayanın kendisi olduğunu azarlayarak hatırlatmış, bu da murat giray'ın gücüne gitmişti, bu durum padişah avcı mehmet'e yansıtıldığında da padişah bu hadiseyi görmezden gelmiş ve murat giray'a destek olmayarak onu rencide etmişti.
işte 2. viyana kuşatması esnasında murat giray kuşatma planına muhalefet etmiş, yine merzifonlu'dan azar işitmişti.
bu sebeple kırım hanı, tuna üzerinde savunması gereken müstahkem yerleri savunmamış ve jan sobieski komutasındaki lehistan(polonya) ordusunun viyana'ya yardıma gelmesine mani olmamış, bu yüzden de osmanlı büyük bir bozguna uğramıştı.
işte bu bozgunun altında yatan sebep, 2 türk hanedanlığının birbirleri ile içten içe olan rekabetidir.
osmanlı-kırım hanedanlığı arasındaki rekabetin bir benzeri de daha yakın zamanlarda (19. ve 20. yy) osmanlı hanedanı-kavalalı hanedanı arasında yaşanmıştır.
padişah abdülaziz ile kavalalı hanedanından prenses tevhide'nin dillere destan aşkı, ne yazık ki mutlu sonla bitmemiş, osmanlı hanedanının bekası için sadrazam keçecizade fuat paşa bu izdivaca engel olmuş ve abdülaziz, prenses tevhide ile evlilikten vazgeçmek zorunda kalmıştır.
bu ve benzer sebepler yüzünden osmanlı hanedanı, türk beylerinin türk kızları ile evlenip o beylerin de hanedana rakip olmasını engellemek için padişahlar ve şehzadeler türk kızları ile evlenmemişlerdir.
tabi bu durumun istisnai örnekleri vardır. örneğin genç osman'ın eşi bir türk kızıydı.
Öncelikle çok mantıklı bir açıklaması vardır...
Padişahlarımızın ya da atalarımızın farklı milletlere sahip kızlarla evlenmesinin nedeni;devlet içinde gelinin akrabalarının söz sahibi olmaması ve gelin ölünce devlet üzerinde hak talebinde bulunmasını önlemektir...
Fark ettiyseniz harem daha çok zengin kadınlardan değil köle kadınların giydirilmesiyle oluşuyordu. Bu sayede o kişilerin akrabaları yoktu. Bu sayede de devlet üzerinde hak iddia edebilecek birisi yoktur...
Devlet divanı da güzel bir yöntemle bu küçük olaya bir çözüm bulmuştur...
