islami kaynaklara göre, Hz. Peygamber Herakliyus ile birlikte Bizans ın Konstantıniyye deki baş papazı Autocrator a (Arapça Dugâtur veya Bugâtur olarak okunur) bir mektup gönderdi. Dugâtur un istanbul da büyük bir kilisesi vardı.
Kiliseye imparator ve Bizans ın üst düzey yetkilileri gelir, Dugâtur dan dua alırlardı. Sahabe-i Kiram dan Dıhyetü l Kelbi Bizans imparatoru na mektup getirdikten sonra baş papaza uğrar ve Hz. Muhammed'in ona verdiği mektubu teslim eder. Dugâtur, Dıhyetü l Kelbi nin getirdiği mesajı okuduktan sonra ona Bana Kur an dan bir sûre yazın dedi.
Kelbi ona bir sûreyi yazdı. Dugâtur da Bu, bildiğimiz Allah ın kitabı dedi ve Müslüman oldu ama bunu süre gizledi. Daha sonra Müslüman oluşunu duyuran Dugâtur a büyük tepki gösterilir. Hıristiyanlığa dönmese için baskılar yapılır ancak o bunu kabul etmez. Bizanslılar, istanbulluları etkilemeye başlayan Başpapaz Dugâtur u cezalandırmak için öldürür ve yakarlar. Ailesinden bazıları ve onun sayesinde Müslümanlar olanlardan bir kısmı uzun yıllar Müslümanlıklarını gizlerler. Birçok islam kaynağında Dıhyetü l Kelbi nin başpapaz Dugâtur a teslim ettiği mektup ta şunların yazılı olduğunu kaydeder.
işte o mektup:
Rahman ve Rahim olan Allah ın adıyla! Ey duğatur (autocrator?..) Piskopos! Allah ın selamı iman eden üzerine olsun! Bu (sözün) devamı olarak bil ki Meryem in oğlu isa saf ve temiz Meryem e nasib edip verdiği (indirdiği) Allah ın Ruhu ve kelimesidir. Bana gelince ben, Allah a iman eder, ibrahim, ismail, ishak, Yakup ve Esbat a vahyolunana ve bize indirilene inanırım. Aralarında hiç bir fark gözetmeksizin Musa, isa ve diğer peygamberlere ulaşan vahye iman ederim. Biz o Allah a teslim olmuşuz. Selâm hidayete tâbi olanlara.
Konuyla ilgili rivayetlerin geçtiği kaynakların bir kısmı: Ebu Nu'aym, Muntekâ, v. 31/b-32/a; Said bin Mansûr, Sünen, ikinci kısım, no: 2479, Heysemi, Mecmau'z-Zevâid, 5/306, 308'de Taberanî'den, Bezzâr ise Keşfu'l-Estâfdan (2/44, yazma) nakleder. ibn Hacer, isâbe, üçüncü kısımda, dâd harfinde.
Ayrıca konunun geçtiği bazı yabancı kaynaklar Caetani, 6/50 (ikinci altyazıda); A. Sprenger, c. 3, s. 266 (birinci altyazı); Viriginia Vaga Rivista degli Studi OrientalL 10(1923), s. 87-109.
