dua bir ibadet şeklidir, alış-veriş listesi sunar gibi istek belirtme aracı değildir.
hem, duâ bir ubûdiyettir(ibadet); ubûdiyet ise, semerâtı uhreviyedir(ahiret meyvesi). dünyevî maksadlar ise, o nevi duâ ve ibâdetin vakitleridir; o maksadlar, gâyeleri değil. meselâ, yağmur namazı ve duâsı bir ibâdettir. yağmursuzluk, o ibâdetin vaktidir; yoksa, o ibâdet ve o duâ, yağmuru getirmek için değildir. eğer sırf o niyet ile olsa, o duâ, o ibâdet hâlis olmadığından, kabule lâyık olmaz.
dua bir ibadettir. abd, kendi aczini ve fakrını dua ile ilan eder.
dua edileceği vakit, istiğfar ile manevi temizlenmeli; sonra, makbul bir dua olan salavat-ı şerifeyi şefaatçi gibi zikretmeli ve ahirde yine salavat getirmeli. çünkü, iki makbul duanın ortasında bir dua makbul olur.
dua bir alış-veriş listesi hazırlar gibi istekleri belirtme aracı değil, bir mükemmelşme aracı, allah'a iltica vasıtası, aczini ve fakrını belirtme yoludur.
