asla net bir cevap alınamayan, asla üzerinde çok da fazla düşünülmemesi gereken sorulardır. misal;
*bir eleman doğumundan itibaren çok kötü bir hayat sürmüştür ve de 5 parasız olmuştur hep. ama çok da iyi bir insandır bir kötülük etmemiştir, inancıda vardır. ve belli ki cennete gidecektir (kimsenin işine karışmak gibi olmasın). öte yandan para bollluk içinde dünyaya gelip yine kendini hayıra veren ve çok iyilik yapıp huzur içinde ölen bir eleman vardır ve belli ki o da cennetliktir. ikisininde şansları ya da şanssızlıklarının doğuştan istem dışı olduğunu varsayarsak neden diğer eleman kaymak bir hayat yaşayıp gider de diğeri binbir güçlük içinde yaşayıp gider madem. bir arkadaşım cennetin derecelerinin olduğunu, 7 kat demişti galiba, o çok çeken elemanın daha üst katta olacağını söylemişti. ama bu sefer bizim diğer kaymak hayat yaşamış elemanımız demez mi ki ' bu haksızlık keşke bende onun gibi bir hayat çekseydim de cennetin 6. katında olsaydım.' der değil mi? der tabi insan bir kere, çiğ süt emmiş.yani böyle şeyler.
*ha bir de şey vardı. kur'an da yazıyor mu tam bilmiyorum ama adem ve havva dünyaya atıldığında çok üşümüşler ve allah a şöyle demiş adem: 'yeaaa bize cehenneminden iki çeki odun atsana yeaa. kıçımız dondu afedersin.' Allah da yapıştırıyo ademe cevabı tabi, diyo ki; ' cehhennemden zerre bir kül atsam dünya yokolur' gibi bir şey diyor. yani madem öyle biz daha doğrusu kendimi biliyorum ben cehennemde yanarken, yani nasıl yanıcam yanamam ki o zaman. değil mi? daha sırat köprüsüne 600 km kala duman olup atmosfere karışması lazım külümün. yine aynı arkadaşım bu soru için de öteki dünyada insanlar bilmem kaç metre olacak demişti. hatta iki omzunun arası yani belki de kilometre olacak (çok da uçmıyım ama) yani devasa olacakmışız dedi. onun yalancısıyım. ama dediği tamamen mantıksız olsa da öyle olmalı olacaksa da. adam gibi yanarız bak o zaman belki bir ihtimal, yani ben yanarım...
dinle ilgili sorulara cevap bulamamanın nedeni sorunun soruluş tarzı ile beraber cevap vermek için bir yol olması gerekmesidir.yani insani mantıkla ilgili bir yol. oysa din tüm mantıkları kaldırmıştır. bir dine mensup en akılıllı kişiler akıllarını terkedenlerdir.e son cümle benim değil tabi
