hadise, bildiğiniz gibi "visal" adlı şarkısının bir dizesinde "unutma, her nefis tadacaktır aşkı sonunda..." diyor. bu, söz eğer bilginiz varsa, kuran-ı kerim'de üç surede* geçen bir ayetin tek bir kelimeyle değiştirilmiş halidir; doğru şekli "Her nefis ölümü tadacaktır..." olan bir ayetin...
evet, şarkının devamında da "biliyorum, biliyorsun, biliyorlar her şey fani..." de demektir. ama ölümün ciddiyetini ve ölümün aslında bir başlangıç olduğunu üzerine yorum yapılmayacak derecede açık ve güçlü şekilde bildiren o ayeti aşk için yorumlamak ama devamında ise "her şey fani." gibi bir yorum getirmek ne kadar doğru? ya da "aşk"ın her canlı için bu kadar önemli olduğu vurgulanacaksa bu neden ayet üzerinden yapılıyor?
gelelim gülşen'in şarkısına. gülşen, şarkısında "sen nasıl tok kaldın ben açken o kadar?" diyor. bu cümle, hadise'ninkine göre biraz daha yumuşak kalabilir. ama bu yine de sosyal bir birlik ve beraberliği, komşun (veya çevremizde bulunan herhangi bir insan) hakkını gözetmenin önemini vurgulyan "komşusu açken tok yatan bizden değildir." hadisinin aşk ilişkisine yorumlanmadığı anlamına gelmiyor.
gülşen belki "dur, hadisten bir cümle alayım" şeklinde düşünmemiştir ama profesyonel bir şarkıcı olarak bunu düşünmesi gerekirdi.
ilgili şarkıları seviyor muyum? evet. ama demek istediğim, yukarıda sayılanlar basit şeyler değil, ciddi şeyler. hem de çok ciddi. bu ciddi rehberlerimiz de, artık şarkılarda tam anlamıyla sezemediğimiz "aşk" konusu için hunharca, amaçsız bir şekilde katledilmemesi.
belki "adama bak, nasıl da abartmış." diyebilirsiniz ama bu da önceliğinizin ne olduğunu gözler önüne seriyor...
ayrıca abartsam bile bu, şarkı sözü yazanalrın artık iyice bir ilham kıtlığı içinde olduklarını da göstermiyor mu bizlere?
_______________________________________
* -Her nefis ölümü tadıcıdır. Kıyamet günü elbette ecirleriniz eksiksizce ödenecektir. Kim ateşten uzaklaştırılır ve cennete sokulursa, artık o gerçekten kurtuluşa ermiştir. Dünya hayatı, aldatıcı metadan başka bir şey değildir. (3/185)
-Her nefis ölümü tadacaktır. Sizi bir imtihan olarak hayır ile de şer ile de deniyoruz. Ancak bize döndürüleceksiniz. (21/35)
-Her nefis ölümü tadıcıdır; sonra bize döndürüleceksiniz. (29/57)
