benim kişisel görüşüm dinde gösterişe yer yoktur. vakko eşarp takman gerekmez müslüman bir kadın olmak için. eşarbın içine havalı topuz yapıp kafanın hacmini 3 katına çıkartmana da gerek yoktur. dinimizi içinde yaşa. o ezik insansı düşüncelerine alet etme. yok onun eşarbı şu marka yok onun başörtüsü çok güzel. neden dini bir konuda rekabete girmek için kendimize yer arıyoruz ki?
bana biraz sahte geliyor. tamamen kişisel görüşüm. eğer amacın saçını örtmek olsa eşarbın içine topuzumsu şeyler yapıp onu önplana çıkarmazsın.
ayrıca (#26396843) entryminde haksız eksilendiğini düşünüyorum. eğer eleştiriniz varsa mesaj atın eksilemek yerine. birbirimize bir şeyler katalım. hatta eksileyin ama eleştirinde. yoksa boşuna yazmışım gibi oluyor.
(bkz: dindarın milletle bu kadar uğraşması normal midir), o ceşit giyinen kadın senden daha günahsız mk. hem türban benim müslüman oldugumu gösteriyor diyorsunuz hem dinde gösteriş yok deyin. bırakın kim nasıl giyiniyorsa giysin, bir bitmediniz. ayrıca türbansız gezse daha mı iyi?acık giymedigi sürece türbanin rengi felan bu kadar önemli mi.
kabe'ye giderken ve kabe'de insanların ihrama girmesinin sebebi, herkesin eşit olduğu anlayışından kaynaklanır. kabe'ye giden kimse, üzerinde zara elbisesiyle ya da damat takımıyla giremez. dine gösteriş yoktur.
Muaviye (ra) Şamda kendisine çok lüks bir saray yaptırır. Bunu gören Ebu Zer (ra) Muaviye (ra)ın huzuruna çıkıp şunu der: Ey Muaviye bu sarayı halkın parasıyla yaptıysan bu haramdır. Kendi paranla yaptıysan bu da israftır.
dünyada nefs vardır diye gösterişi doğala indirgemenin mantığını çözemedim dediğim sorunsaldır.
babam müslüman bir adam, dedem de öyleydi. dedem, hayatı boyunca babama bu konuda güzel bir öğüt bırakmış; 'oğlum, evde namaz kıldığında, evin iç perdesini çek, öyle kıl.'
malum, köy evlerinin geneli tek katlı kerpiçtendi o zamanlar. pencereye bakıldığında, dışarıdan evin içi görünebilirdi. babam tabi 14 yaşlarında falan, bunu ilk duyduğunda idrak edememiş. daha sonra ne demek istediğini anlamış..
