(bkz: göbeklitepe)senin dininden on bin yıl önce adam bir inanç sistemi geliştirmiş. sümerleri, mısırlıları, budizmi filan da üzerine koyup okuyunca milattan sonra çıkan dinlerin ne de güzel bir toplama din olduklarını farkediyorsun. dinine ve inancına güvenen önce bunları bir araştırsın hala ateist olmuyor ise tebrik etmek lazım. sağlam taş kafalı olduğu için.
(#22531452)1. dünya savaşında osmanlı devletinin almanların yanında savaşa girdiğinden habersiz yazar söylemi. ya da osmanlı'yı hirstiyan sanıyor olabilir. osmanlı'nın açtığı cepheleri de peşinen yazıp önlemimizi alalım: kafkasya cephesi (1914-1918), rusya'ya karşı. sina ve filistin Cephesi (1914-1918), büyük britanya'ya karşı. ırak cephesi (1914-1918), büyük britanya'ya karşı. hicaz-yemen cephesi, büyük britanya'ya ve araplara karşı. çanakkale cephesi (1915), büyük britanya'ya ve fransa'ya karşı.
bazıları, "zaten namaz kılıp oruç tutmazlar din zor geldiği için ateist olunur" tarzı bir şeyler diyor. onlar ateist değildir inanırlar ama bir yerlerine zor geldiği için iman etmezler. ben her ay oruç tutup her ramazan kuranı baştan sona okurdum namaz kılmasamda bunun dışındaki neredeyse bütün ibadetleri yerine getirirdim ama sonra bir takım şeyleri sorgulamaya başladım objektif bir biçimde sorgulamak çok önemli etrafındakilerin etkisi altında kalmadan elalem ne der diye düşünmeden sorgulamak. ondan sonra bir şeyler değişiyor inanmakta güçlük çekiyor insan.
ve son olarak objektif bir biçimde bu videoyu izlemenizi isterim...
Herkesin belli bi dönem dini sorguladığı zamanlar olmuştur. Sebebiyse doğuştan Müslüman olmamız ve akıl çağına erene değin saflıkla inanmasıdır.din araştırmakla başlar. Çoğu insana göre (Türkiye'de) din gelenekselleşmiştir adeta. Bu nedenle de izahın ve bilimin önünün kapanmasına yol açmıştır. Etkenlere gelince çevresinde müslümanımsı insanlar olabilir. Cevaplar yetersiz olabilir. Kendi tabiriyle hayatı yaşamak için carpe diem diyor olabilir. Gazalî'den bir deyiş yerinde olur "sürekli cevizin kabuğunda dolaşıp duran insan o cevizi yalnızca sert bir kabuktan ibaret sanır."
aslında yaratıcı figürünün genel geçer bir figür olmadığı malum. tanrıyı yaratan insan. tanrıdaki insan özelliklerininde göktanrı figürlerinde bulunduğu bilindik bir gerçek. insanlar tanrıyı yarattı, tanrı da insanı. bir nevi karşılıklı bir durum. bu açıdan empati kurabilen, diğer dinleri ve dinler tarihini okuyan bir kişinin islam islam diye propaganda yapmaması gerektiği sonucuna varması, dışarıdan kendinin ne kadar komik olduğunun farkına varması sonucu, taraftarı olduğu dinden vazgeçmesi gayet normaldir. evet, sevgili teist yazarlar; inandığınız islam klasik bir semavi din ve klasik bir göktanrı inancı. haklısınız, inancınızın evrimi çok ama çok karışık. ancak onbinlerce yıldır birşeye yöneltilen kutsallık durumu hiçbir zaman bitmemiş. bu açıdan size saygı gösterilmesi gerekiyor ama dini de hayatın orta yerine oturtmanız inanın çok komik. dini hobi gibi maneviyat şeklinde yaşamak gayet olağan ve normal ama kuran-ı kerim'de yer alan bazı ayetler ciddi manada sorunlu. bu yüzden el-kaide vs. gibi gruplar türeyebiliyor. hani o çok bildiğiniz gerçek islam bu değil savınız var ya, işte o size göre öyle. gerçekte bu tür gruplar kuran-ı kerimin bu ayetlerini bu şekilde alıp bir anda militan müslüman oluyorlar. siz de kendinizce bu gerçek islam değil deyip kendi kendinizi avutuyorsunuz.
işi bilmeyenden öğrenmek, mesela seneler evvel bir edebiyat öğretmenine barbekü nedir diye sorduğumda "ne bileyim köşe barı gibi bişey herhalde" demişti, ne alakası varsa artık. eksik bilgi bilgi değildir, kıyamet alameti olan güneşin batıdan doğması ile ilgili eksik bilgin varsa kimseyi tatmin edemezsiniz( eskiden 2012 de dünya ile marsın yörüngelerinin değişmesi ile ilgili bir efsane duymuştum, dünyanın yörüngesi mars gibi olunca dünya terse dönecekmiş felan) dindarlık artınca yasakları daha iyi öğrenmeye başlıyorsunuz, kimilerine göre haram olmayan rakının da(peygamber şarap haram olsun demiş, rakı da olsun dememiş miş) aslında haram olduğunu öğrenmesi mesela, o zamana kadar duymadığı ve de uygulamadığı pek çok yasaklamayı öğrenmesi ve artık eskisi kadar rahat hareket edemeyecek olması da bir etken olabilir, sadece yasaklar değil yapılması şart olan ritüelleri de yapması zor gelebilir.
ama en büyük etken kişinin kendi iradesidir, parklarda vs. yiyişen çiftleri görüp kafasını çevirmek yerine ah keşke ben de yapabilsem diyen, gece yarıları o bar senin bu bar benim dolaşanları görüp oh ne rahatlar diye düşünüyorsan zaten senin hamurunda dindarlık yoktur.
bir etken de eksik dindar olup ateistlere allah'ı ispatlamaya çalışan dingiller vardır ki, en tehlikeilileri de bunlardır, ateistler kadar kitap okumadıklarından dolayı onlara allah'ı ispat etmeye çalışırken onlardan biri olmaları kuvvetle muhtemeldir.adamlar bir ayet okurlar, bunun meali budur deyince apışıp kalır salak, belki o ayetin anlamı çok alakasız bir şeydir ama bunu bilemez.
başka bir etken de, biraz ırkçı olacak ama, babadan oğula şıhlık aktaran aşiret müessesesi çok kuvvetli olan kürtlerdir, bunlar dini öyle bi kendi lehlerine yorumlarlar ki, mazallah bunlara uymak sadece dinden çıkarmakla da kalmaz, bakınız töre cinayetlerine, kan davalarına, kızları okutmamaya, hırsızlık, yolsuzluk, zina hep onlarda, şıhın erkek çocuğu olmalı, ver 10 yaşında bebeyi eline ondan erkek çocuk yapmaya çalışsın.
komik olmayın, ne dindarı?
bunu soran ateist, önceden 5 vakit namaz kılan, 3 ayları oruçla geçiren, hac ibadetini tamamlamış biriydi de sonradan mı caydı? yooo
zaten müslüman değildi, müslümanım diyordu ama namaz yoktu, oruç gereksizdi, kurban artık uygulanmasa da olurdu, hristiyanların hristiyanlığı gibi bir müslümanlıktı zaten yaşadığı,
bir gün, onun gibi zaten din umurunda olmayan kişileri dinden çıkarmak için, inanmadığı dine hakaret eden ve bu şekilde kendini daha karakterli zanneden ve bizim sözde müslümana cool gelenlerle konuştu, onlara salak gibi görünmemek için "zaten inanmıyorum" bile dedi ve zamanla kendine yaptığı telkinlerle, içi kabul etmese de ateist oldu, içindeki huzursuzluğu dindirmenin yolu da basitti, müslüman ve inandıkları din tek düşmanlarıydı, bizim ateist inanmadığı din e hakaret ederek geçirecekti artık ömrünü,
bir iğne bile ustasız olmazken, bir harf yazansız olamazken, bizim hurafeci ateist her şeyin kendi kendine var olduğuna inandırılmış ve bunu seçmişti artık,
hepimiz aynı tehlike ile karşı karşıyayız, sen; müslüman olduğunu söyleyen, allahı sevdiğini söyleyen ama "kalbim temiz" diye ortalıkta dolanan müslüman kardeşim, eğer allahı sevdiğini söylüyor ama namaz kılmıyorsan "yalan söylüyorsun" kuranda 70 küsür kere namaz emridilmişken namaz kılmıyorsan senin imanın nerede? yeteri kadar inanmıyormusun?
"hem deme; "bende herkes gibiyim" çünkü; "herkes sana kabir kapısına kadar arkadaşlık eder, musibette beraber olmak teselli olsa da, kabrin öbür tarafında zerre hükmü yoktur"
Dindar bir insanin ateist olmasi Islam'dan bagimsiz bir sorudur. Ancak her seye ragmen konuyu bir sekilde islam ile ilintilendirip hatta chp seviyesine indirgemeyi basaran denyomatlara rastlamak mumkundur. Vizyonsuzluk boyle bir sey.
Ikinci sacmalik ise inanmayan insanlara inanmadiklari kitaptan alintilarla cevap verme gudusu.
Bu sacmaliklari asamayacak nitelikteki kimselerin varligi bile bu etkenlerden biridir.
Gerceklerdir. Dunyayi oldugu gibi kabul edip fizik otesi aramaya calismamaktir. Halbuki dine inansak ne guzel 2 namaz kil sonra obur dunya da meyvalar, kari-kiz ohhhhhh... hem de omur boyu. Bir insan bunlari elinin tersiyle itiyorsa kiz ayarlamak icin diildir be gulum. Kasmayin bosuna. Siz fizik otesi ariyor ve verilen odullere bakiyorsunuz. Ateistler ise aşmiş bunlari. Ilim ve bilimi yani gercegi ariyorlar. Kiziyorsunuz ateistlere cunku sizin cesaret edemeyeceginiz tabunuz haline gelmis olaylari hic umursamadan ve ayirmadan elestiriyor, sorguluyor. Icten ice ateistlere kizmanizin nedeni onun cesaretidir.
