sadece türkiyede değil bütün islam ülkelerinde kamplaşmaları düşmanlıkları provoke etmektedirler. fanatik hoşgörüsüz yapıları bütün dünyayı zehirlmektedir.
gayet açık konuşursam kökeni Türk olmayan kişinin , müslüman-Türk yurdu anadoluya Osmanlı dağılınca bir yerlerden göç ederek gelmesi ve bu başlığı sıçmasıdır. islam düşmanlığında hat safhaya varmaktır.
kabul edilmesi gereksiz bir sözdür ki bu vatan üzerinde yüz yıllarca inanan ve inanmayan yaşamıştır. kimse bir mahalle grup buraya inanmayan ya da inan girer dememiştir. o sizin hüsnü kuruntunuzdur ki kamp dedigin nedir ki bin yıl kamp kursan eninde sonunda o tahta kutuya girmeyecekmisin düşüncesi ile yaşadıgı için çok kaale alınacaak söz degildir.
sadece türkiyemi . tüm islam coğrafyası aynıdır . halk kitleleri birbirine düşman edilmiş din ve ya mezhep gerekçesiyle.
insanlar şii alevi ve ya sünni olduğu için birbirini katlediyor. avrupanın 400 sene önce bitridiği mezhep zırvalığı ile hersene binlerce insan katlediliyor.
en basitinden pakistan filistin ırakta yaşana mezhep çatışmaları . gavur dedikleri marsa gidiyor bizim sığırlar hala memleketi nasıl kamplaştırsak diye kıçlarını yırtıyor.
külli zarar adamlardır. mahlukat daha doğrusu olur.
okyanus ötesindeki bazı piyonların* ve onların ipini elinde tutan gepetto amcanın * yurdum üzerindeki yeni deneysel çalışmasıdır.
adamlar resmen islam ülkelerini kendi kontrollerinde tutmak amacıyla islami diktatörlük rejimini kendi çıkarları için kurduklarını, ama şimdi bu sistem error verdiği için daha değişik bir atraksiyona gitmeleri gerektiğini söylüyorlar.
şimdiye kadar tüm islam ülkelerinde zorla uygulatılan bu sisteme dahil edilen son halka türkiye cumhuriyetidir. ruhunu satmaya hazır işbirlikçilerle, dönen dolapların farkında olan vatanseverlerin farklı iki kutupta toplanması da doğaldır.
din hayatın hayatıdır. dinine karşı bir saygısı ve koruma değeri gütmeyen toplumlar her zaman yıkılmaya mahkumdur.
manevi dayanaklar toplumlara yaşama dair bir ahlak balansı verir ve ahlak kurallarının dinden ayrılmaz olması aslında bunun din kaynaklı olduğunu gösterir.
tek insanın yaşadığı bir coğrafyada ahlak olamaz ama din olabilir.
bkz: hz adem ve havva
yani ahlaksız bir kimseden dine ve ahlaka ve insanların inancına saygı göstermesi beklenemez.
