3-4 gün boyunca çeşitli zaruriyetlerden ötürü eve gidip banyo ihtiyacımı karşlıyamayıp leş gibi ter koktuğum günler çok oldu. dinci miyim? hayır. koltuk altımda fare besliyor muyum? hayır. cübbem, çember sakalım var mı? yok... bu tür zamanlar da yanıma kimse oturmasın diye otobüsün tek kişilik koltuklarında oturmaya özen gösterdim, elimden geldiğince insanlarla yakın temasta bulunmadım, tenha yolları kullanmaya çalıştım, tokalaşmadım, öpüşmedim, insanlarla göz göze bile gelmemeye çalıştım. bunları yaparken aklımda hep " yahu neden insanlardan kaçıyorum? terlemek insanı bir özellik değil mi ? " gibi sorular vardı. ama ben yinede kaçtım. iyi de yapmışım. yoksa halden anlamaz, her durumu siyasi bir nedene bağlamayı adet haline getirmiş birisi " top sakallıların, komünistlerin, solcuların v.b. leş gibi koktuğu gerçeği" tarzı bir başlık açabilirdi. ha kendi adıma sikime takar mıydım? asla. ama genelleme manyaklığının yaşandığı sözlük ortamında benim üzerimden yakın siyasi düşünceleri paylaştığım insanlara bu tür ithamlarda bulunulması hoşuma gitmezdi.
sen klimalının püfür-püfür estiği büron da 20 derece sıcaklıkta çalışırken belki o adam 40 derece sıcaklıkta hamallık yaptı, belki güneşin altında inşaat demiri çaktı, belki tarla sürdü, ve belki çevresini rahatsız ettiğini düşünüp bir an önce evine gidip banyo yapmayı düşünüyordu...
cübbesi olmuş, top sakalı olmuş, sarığı olmuş, küpesi olmuş fark etmez. eğer o iğrenç dediğin koku alın teriyse senın bol sıfırlı parfümünden daha güzeldir ve daha değerlidir sayın tatlı su balığı.
bu gerçeği anlayabilmek için emeğin ne olduğunu bilmemiz gerekir. insanları: inançları, sakalları, eşarpları, türbanları, çarşafları terletmez. ter kokusunu seven biri değilim, ancak bende terliyorum.. çalışan herkes terler..
tabii hemen akla şu soru geliyor: kimler terlemez?
mesela ana baba parasına bakan (erkek/bayan fark etmiyor) terlemez. çünki terleyecek bir şey yapmaz.
bu yüzden terlemenin anlamını bilmez.
mesela bu başlıktaki gerçeği kabul eden zihniyeti ele alalım.
baba parası yiğen züppe niteliği taşırlar. öyle olduklarıda bi muamma tabii.
ama birde çalışmaktan götü düşüyor, ama aynı zamanda terini leş kelimesi ile yanyana yazabiliyorsa ayakta alkışlanasıdır.
helal olsundur.
şimdi ne yazsam bilemiyorum, öylesine bir yazı yazmış bir bünyeye verilecek cevapta aynı gerzeklikte olacak ki kafası alsın. dervişin fikri neyse zikri de odur. insandır be, yeri geldiğinde kokar da, sıçarda. mühim olan kafanın içinde oluşan bokları temizlemektir. ama anladığım kadarıyla bu ülke sınırları içerisinde mümkün değil.
dinciden kastın belli olmadığı hededir. asıl islamiyete göre temiz olmak esastır ve dinci şahışlarında islamı yaşayacağı bilinirse aksi çıkan bir tesbittir.
müslümanlarla dinciler arasında ki ayırımı neye ve nasıl yaptığımız çok önemli burada, eğer bir adam ben müslümanım ama dinin gerektirdiklerini yapmıyorum, çünkü kalbim temiz, diyorsa o müslüman, diğeri de, bende müslümanım ama dininim emirlerini de yerine getiriyorum, diyorsa dinci.
şimdi ikisi arasında ki farkı anladık mı?
gelelim leş gibi ter koktuğu gerçeğine, o ter dediğiniz koku inanın, cennet bahçesi gibi geliyor kimi insanlara, sizin burnunu o kokuyu almıyorda ter kokusunu alıyorsa, gideceklerin yerin kokusu geliyor demek ki şimdiden, ya hazırlanmaları için ya da akıllanmaları için.
dinsizin teri misk - ü amber kokar ! hayır enteresan olan; kaç dinciyi gittinde kokladın ? kaldı ki böyle bir genellemeye varabilmek için dincileri kokladığın gibi dinsizleri ve diğer inanç sahiplerini de bol bol koklaman gerek. yavrum bak döverler adamı. otobüste falan deneme fordçu ayağına göte gelirsin. minik bir anket yapıyordum desen bile ancak daşşak ve alay konusu olmakla kalır, epeyce terletilirsin.
dincinin bir metabolizması vardır ve terler. diğer inanç ya da inançsızlık sahipleri de terler. kişi temizlenmiyorsa pis kokar. bir kişinin pisliğinden dem vuracaksan akla ilk gelecek sağlıklı söz: ulan ne pis adam , ne pis kadın demektir. demek ki konu temizlik olunca inanç kimliği birey kimliğinden sonra geliyor. ama insan karşısındakinin dünya görüşünü bile burnuyla anlamaya çalışacak kadar sapkın olunca böyle vehim laflar ediliyor.
o değil de: tüm kürtler ve dinciler öldürülse , sahillerdeki çarşaflılıar ve istanbuldaki kırolar temizlense ne mutlu olurdu ruhat mengi ve türkan saylan kafalılar.
ter kokusunu dincilere bağlayan bir düşünce bu.bu düşüncedeki insanlara şu sorular sormak isterim. sen hiç avrupa veya amerikaya gittin mi? hiç onlarla aynı otobüse bindin mi? tahminimce sen sadece okuldan eve, evden okula giderken otobüse bindin ve fikir sahibi oldun. eğer gitmiş görmüş koklamış olsaydın ülkendeki insanların ter kokmadığını, kötü kokmadığını, en azından diğer ülkelere göre daha temiz olduğunu anlardın.
hep bir arada olduklarından birbirlerine kokmazlar, ortaya çıkmaz.
topluma karıştıklarında diğerleri onlar için zaten ''kafir'' olduğundan kokudan rahatsız olmuşların bakışlarını dikkate almazlar, muhatap da almazlar, ortaya çıkmaz.
yani kendileri bunu bilemezler efendim, suç bir türlü modernleşemeyen ve sık değiştirilmeyen kıyafetlerinde ve tabi sıcak yaz günlerinde, ve tabi 2 damla suyla abdest alıyor diye her gün yıkanmaya gerek duymamalarında, ve tabi bu görüşlere katılmayanların beyninde ; neden midir? : düşünün, çoğu insan merak etmektedir, düşünmüştür illaki : %99umuz* müslüman olan bir toplumuz, otobüse girdiğimizde burnumuzun direği niye kırılıyor? (ama londra'da otobüste metroda birşey olmuyor? abdesti onlar alıyor herhalde). hah işte ondandır.
bazı gönlü karanlık yazarların saçma bir genelleme olduğunu bilmelerine rağmen içlerinden çılgınca katılmak geldiği bu nedenle ağızlarının uçlarıyla eleştirdikleri asılsız iddia.
doğruluğu tartışılır bir gerçek ama ateizmi de, dini de, faşizmi de, kemalizmi de, komünizmi de, anarşizmi de götünden anlayarak saldırıya geçen sivilceli ergenlerin baydığı tam manasıyla bir gerçek. müslüman değilim ancak bi adam düşüncesi ne olursa olsun doğruyu söylüyorsa kulak kabartmak gerekliliğine inanırım, bakın ne demiş muhammed;
dipnot: kimseyi refere etmemekte, topumuzu refere etmektedir.
ek/düz: sözkonusu söylem muhammed hira'dan döndükten sonra eşi hatice'ye cebrail tarafından okumam emredildi olarak nakledilmiştir evet, bunu cebrail'in söyleyip söylemediği başka bir husus, sözün doğruluğu başka bir husus. bunu da açıklattırmayın adama be canlar.
Duş almak yerine hacı yağı kokusu ile durumu kotarmak isteyen çarşaflı ve takkeli cemaatin içinde bulunduğu durum. islami yaşam tarzına kendilerini fazlasıyla kaptırıp bol bol hatim indiren ve tarikatlarda vaaz verip vaaz dinleyenlerinde çok gözlemlenir. Bunun tek bir açıklaması var dinin insanları çoğu konuda olduğu gibi temizlik konusunda da miskinliğe itmesidir . Din ile alakalı değil dini yaşayış tarzından kaynaklanan bir temizlik sorunudur. Abdest almak için ayaklarını yıkayıp tekrar o pis çorabı giyen bir insanın ayaklarının temiz kokmasını bekleyemezsiniz. Ya da sadece cenabet olduğu zaman banyo yapması kendisine telkin edilen bir adamdan düzenli olarak duş almasını bekleyemezsiniz. Elbette insanların efor sarfettikten sonra ter dökmesi normaldir. Ancak dergahta kıçını devirip apış arası katman katman kir tutana kadar bekleyen miskin bir dincinin de pis kokusunu normal karşılamasak gerek. Başlık sahibinin de bunları kastettiği gayet açıktır. O yüzden dağılın şimdi.
