evet saygısızlıktır. dinle alay edeni ya umursamam ya da gerekirse ağzının payını veririm. zaten dinle alay edenler genelde saçmaladığı için cevap vermek zor olmuyor.
yobazlık islama ait birşey değildir neticede. bugün ağzından salyalar aka aka "kaaağffirr yanacağğsınn" diyen bir müslüman da olabilir bir hıristiyan da bir Musevî de. bir atesit de "aptallar hepiniz 50-60 yılınızı saçma saçma ibadetlere veriyorsunuz, hepiniz ahmaksınız" da diyebilir. inanca saygı duymak temelinde saygılı olmayı gerektirir. farklı bakış açılarından bakmayı gerektirir. inançsız birine "sen yanacaksın, sonsuza kadar yanacaksın" demekle "bütün bunları boşuna yapıyorsun" demek asıl ahmaklıktır. ulan sen ölüp geri mi geldin ya da sen allah mısın tövbe haşa nasıl bileceksin affedip affetmeyeceğini, diye sorarlar adama.
inanç bu neticede, gerçeği tüm insanlık görseydi inançlı mı kalırdı, inançsız mı? cehennem mi kalırdı cennet mi? iyilik mi kalırdı, kötülük mü, diye uzar bu liste. dünyada zıtlıklar olmazdı kısaca. o halde neyin kavgası bu kardeş, ne bu şiddet bu celâl?
maneviyat, insana özel ve kutsal olan bir duygudur ve neye inanırsa, ya da taparsa tapsın, hatta inançsız olsun, alay etmek, edep sınırlarını zorlamak, kabalaşmak saygısızlıktır.
Bu saygıyı, museviye de, süryaniye de, zerdüşte de, çokomele tapan insana da göstermek zorundasınız. Ancak o zaman saygı bekleme moduna girmek hakkınız olur...
Benim dinim en birinci, en şahane deyip, adamdan gavur, kafir diye bahsedersen, komik olursun!!!
Ömrü billah saygı görmeden, kendi girdabında boğulup gidersin...
senin hiç bir şeye saygın yok, hep saygı istiyorsun, her söylediğine inanılsın istiyorsun. insanlar inanmayınca nasılsa artık mağdur oluyorsun. pişkinlik, yüzsüzlük başka bir şey değil.
dinciler ateistlere saygı duymadıklarından (ateistlerin kafasını kesmek istediklerinden) o kadar da önemli olmayan bir durum. kısasa kısas. sen adamın kafasını kesmek isteyeceksin sonra da "inanmıyorsan saygı duy" diyeceksin. bu düşündükleri inandıkları dinler kadar saçma işte. yok neymiş efendim barış ve kardeşlik diniymiş, tabi yersen.
