Tabiki gitmedim gitmeyi de düşünmüyorum. Ama şöyle bir şey kulağıma geliyor şuan evime çok yakın olduğu için imam hutbede millete vaaz vereceğine siyaset yapıyor. Ulan şaka gibi ya bir de laik ülke olacağız diyanet mi hilafet makamı mı belli değil bu hutbeler eğer onlardan geliyor diye düşünürsek. Sonuçta imamlar kafalarına göre yazmıyor bunları diye biliyorum...
virüs sebebiyle kılınamayan namazların, eda edilmeye başlandığını haber aldım. ne mutlu müslümanım diyene.
yav kardeşim madem sosyal mesafeye dikkat edilerek din yuvamız, allah'ımızın evi tekrar doldurulabilecekti? ne diye bu milleti cumasından, bayramından ettiniz? virüs dünya genelinde 400 bine yakın can almış, şuanki verilere dayanarak söylüyorum. yoksa rahat 1 milyon kayıp vereceğiz dünya halkı olarak. avm'ler açılsın. ekonomi şahlansın. ama namaz, niyaz yok. yatacak yeriniz gerçekten yok akp. üç defa ve daha da fazla cumaya gidemedi babam. benim babam dinsiz mi oldu şimdi he? benim babamın kılamadığı namazlar, her bir rekat, ahirette boynunuza vurulur. inşa allah.
''keyfi bir şekilde 3 kez üst üste gitmeyen evli erkeklerin dini nikahlarının geçersiz sayıldığı rivayeti vardır''
demiş yazarın birisi, yani karılarınız boşa çıkar diyor, yani cumaya gitmeyen müslümanların karıları ortadadır demek istemiş. işte insanlar böyle adamlar yüzünden dinden çıkıyor.
Hadis isteyen arkadaşlara bir kaç hadis çevirisi, okuduktan sonra nasıl kılınacağını söylerlerse sevinirim.
Tarık bin Şihab (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
“Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):
‘Cuma namazı haktır ve her Müslümana cemaatle onu eda etmesi farzdır! Dört kişi müstesnadır:
1) Köle veya
2) Kadın veya
3) Çocuk veya
4) Hastadır’ buyurmuştur.”
Ebu Davud 1067, Darekutni 2/3, Hâkim 1/288, Beyhaki 3/183, Albânî irva 592
Temim Ed-Dari (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
“Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):
‘Cuma namazı:
1) Kadın,
2) Çocuk,
3) Hasta,
4) Köle ve
5) Yolcu dışında herkese vaciptir!’ buyurdu.”
Tabarani Mucemu’l-Kebir 1257, Beyhaki 3/183, 184, Ukayli Ed-Duafa 1257, Albânî irva 3/55
Safiye şöyle dedi:
“Safiye binti Huyey (Radiyallahu Anha)’yı bu hanım efendi Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’in eşlerinden biridir ve Muaviye’nin velayeti döneminde vefat etmiştir. imam minbere çıkmadan önce dört rekât namaz kılarken gördüm. Safiye (Radiyallahu Anha) Cuma namazını imamla iki rekât kıldı.”
Albânî el-Ecvibe 35, ibni Sa’d 8/360
ibni Munzir (Rahmetullahi Aleyh) şöyle dedi:
“Abdullah ibni Ömer (Radiyallahu Anhuma)’dan rivayet ettiğimize göre o, Cuma’dan önce on iki rekât namaz kılıyordu dedi.”
Albânî el-Ecvibe 35, ibni Kayyım Zadü’l-Mead 1/421
Abdullah ibni Mesud (Radiyallahu Anh) Cuma’dan önce ve Cuma’dan sonra dört rekât namaz kılardı. Abdullah ibni Mübarek ve Sufyan es-Sevri’de böyle yaparlardı.
Albânî el-Ecvibe 35, ibni Ebi Şeybe 2/40/1, ibnu’l-Munzir el-Evsad 4/97, ibni Kayyım Zadü’l-Mead 1/421
Abdullah ibni Abbas (Radiyallahu Anhuma) Kendisi Cuma’dan önce sekiz rekât namaz kılardı.
Albânî el-Ecvibe 35, ibni Ebi Şeybe 2/40, ibnu’l-Munzir el-Evsad 4/97, ibni Kayyım Zadü’l-Mead 1/424
Cabir (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
“Bir adam Cuma günü Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) hutbe okurken mescide girdi.
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) ona:
−‘Namaz kıldın mı?’ dedi.
Adam:
−Hayır dedi.
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):
−‘Kalk iki rekât namaz kıl!’ buyurdu.”
ibnu’l-Carud 293, Buhari 1166, Müslim 875/55, Ebu Davud 1115, Nesei 1394, Tirmizi 510, Darimi 1/364, ibni Mace 1112, ibni Huzeyme 1833, ibni Hibban 2504, ibni Ebi Şeybe 2/20, Tayalisi 1695, Ebu Yağla 1830, Beyhaki 3/193, Begavi4/263
Ebu Hureyre şöyle dedi:
“Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):
‘Biriniz Cuma’yı kıldığı vakit, ondan sonra dört rekât da sünnet kılsın!’ buyurdu.”
Müslim 881/67, Ebu Davud 1131, Nesei 2425, Darimi 1/370, ibni Mace 1132, ibni Hibban 2477, Tayalisi 2406, Beyhaki 3/239, Ebu Nuaym el-Hilye 7/334, Ahmed 2/499, Albânî irva 625
Abdullah ibni Ömer (Radiyallahu Anhuma) Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’in sünnet namazlarını vasfederek şöyle dedi:
“Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) Cuma günü farz namazını kıldıktan sonra evine dönene kadar namaz kılmazdı. Müteakiben evinde iki rekât namaz kılardı.”
Müslim 882/71, Ebu Davud 1132, Nesei 1426, 1427, Tirmizi 521, Darimi 1/369, ibni Mace 1131, Malik 1/166, Ahmed 2/103
Nafi’ (Rahmetullahi Aleyh) şöyle dedi:
“Abdullah ibni Ömer (Radiyallahu Anhuma) Cuma’nın farzını kıldığı zaman gider evinde iki rekât namaz kılardı. Sonra Abdullah ibni Ömer (Radiyallahu Anhuma) şöyle dedi:
−Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’de işte böyle yapardı.”
Müslim 882/70
Hutbe okumak dışında öğlen namazından bir farkı yoktur.
Hutbesi de sanıldığı gibi farz değildir.
10, 14, 16 ya da 8 rekat değil sadece 2 rekattır.
Her farz namaz gibi kadınlara da farzdır.
Cuma günleri toplu olarak namaz kılma uygulamasını başlatan da esad bin zürare'dir.
Cuma suresi 9. Ayet:
Ey iman edenler! Cuma günü namaz için çağrı yapıldığı zaman, hemen Allah’ın zikrine koşun ve alışverişi bırakın. Eğer bilirseniz bu, sizin için daha hayırlıdır.
Cuma suresi 10. Ayet:
Namaz bitince yeryüzüne yayılın; Allah'ın lütfundan nasibinizi arayın; Allah'ı çok anın ki saadete erişesiniz.
Cuma günü kılınan namazla ilgili ayetlerde neyin farz olduğu bellidir. Hutbe o farzlardan biri değildir.
