üç tane c harfi var, yan yana koyunca üç hilal oluyor. bize birşey anlatmak istiyor olabilir. (bkz: gel gel harekete gel) geriye "oaloa" harfleri kalıyor ki bunların yanından kalemle çizerek "dolap"'tan adam yapar gibi adam yapabilirsiniz.
mesela vivident, tersten oku? tnediviv.
israil in başkenti ne? tel aviv. ibranice de tel aviv Tnediviv diye yazılır.*
yani, vivident sakızları bize israil propagandası yapıyor!
bu sakızları çiğnemeyin, vatanınızı kurtarın.
Kendimi bu yazıyı okurken cok ünlü bir simge bilimci gibi hissettim. Sandım bir an dünyayı ben kurtarıcam, zira ramak kalmıştı ki vazgeçtim. Neyse mevzumuz bu değil zaten. Dikkatleri baska yone cekiyorum efendim. Lütfen miyop ve/veya hipermetrop olan arkadaslar önce gözlüklerini takıp konuya daha iyi adepte olsunlar.
La mecca yanı mekke yok yazısında tahminimce iki harfi benzetememişler ve o iki harf arada kaynamış. yok olmuş Tabii anlamda bozulmuş.
O değilde komik olan olmadıklarını idda ettikleri birsey için bu kadar kafa patlatmış olmalarıdır. eee yok madem ne uğrasıyorsun. Ya da daha sinir bozucak bi kelime üzerinde neden calısmadınız. Cemi cümlemiz biliyor ki var.
inanmıyoruz böylere seylere, bosuna germeyin. Yok kuranı yırtan kız, yok kabirdeki kadın. Bir de altına yazarlar dayanamicaksanız bakmayın, çok ürkünç... *
kimileri dünya gazlı içecek sektörü lideri olur, sayısız ülkeye açılım yapar, paranın ve reklamın mına korken sarıklı ümmetci tayfasının da beraberinde boş durmadığı ve kendi kapasiteleri kadar işlerle uğraştığının bir göstergesi olan kavram.
"muhammed yok mekke yok" yazıyormuş da sen de onu içersen kâfir oluyormuşmuşsun da bla bla...
Coca Cola , anti-semitizm yüzünden israil ile iş yapmayı reddetmiştir.
ortadoğudaki israil karşıtı düşünceler yüzünden coca cola ve pepsi firmaları uzun yıllar israile satış yapmamışlardır.
1 Nisan 1966 yılında Tel Avivdeki basın konferasında iş adamı Moshe Bornstein Coca Colanın sırf yahudi olduğu için kendisiyle iş yapmak istemediğini, eğer yahudilerle iş yaparsa arap pazarını kaybedeceğinden korktuğunu anlatmıştır.
Bu gelişmeler üzerine yahudi düşmanlarına karşı kurulan "anti defamation league" amerikan hükümetine başvurup bunun sebeplerini sormuş ancak bir cevap alamamıştır.
bütün bu olayların öncesinde; 1949 yılında Coca Cola israilde bir fabrika kurmak istemiş;ancak israil hükümeti tarafından reddedilmiştir.
bunun üzerine coca cola arap pazarına girmiş ve bu pazarda önemli bir yer edinmiştir.
1966 daki gelişmelere dönersek; israile satışın reddedilmesiyle beraber müthiş bir yahudi boykotu başlamıştır coca colaya karşı. önce manhattan da hizmet veren Mount Sinai hastahanesi bünyesinde coca cola satışını yasaklamıştır. bunu, ünlü hotdog satıcısı Nathan's Emporium izlemiştir. akabinde Coney adasıda cola satışını kesmiştir.
boykotların dünya geneline yayılmasından korkan ve ırkçılıkla suçlanan Coca Cola, Tel Aviv de bir fabrika kurmayı kabul etmiştir.
tabii ki bu durum arapların hoşuna gitmemiştir ve ağustos 1968 den 1991 yılına kadar sürecek Coca Cola boykot u başlamıştır.
1991 de boykot sona erince hemen ertesi sene pepsi israilde fabrika kurmuş ve "yeni jenerasyonun tecihi" sloganıyla yahudi pazarında yerini almıştır.
pepsinin bu iki yüzlü politikası; ortadoğuda çok kimsenin dikkatini çekmesede, amerikada kritik dönemler geçirmesine sebep olmuştur.
çünkü herkes bilmektedir ki; arap pazarını kaybetmek istemeyen pepsi, boykot zamanında "coca cola yahudiler için, pepsi araplar için" tarzında kampanyalar yapmıştır.
işte bütün bu olayların ana kaynağı budur.
yoksa coca colanın yahudilere yardım ettiği veya yahudi kuruluşu olduğu tümüyle yalandır.
derleyen; Barbara Mikkelson
kaynakça;
Allen, Frederick. Secret Formula.
New York: HarperCollins, 1994. ISBN 0-88730-672-1 (pp. 339-341).
Beeston, Richard. "Jackson Enrages Orthodox Jews."
The [London] Times. 20 September 1993.
Bulloch, John. "The Coca-Cola War."
The [London] Independent. 9 September 1990 (p. 28 ).
Cody, Edward. "Egypt Gets Coca-Cola; Arab Blacklist Ignored."
The Washington Post. 17 July 1979 (p. A7).
Hellman, Ziv. "Getting in Tempo with Pepsi-Cola."
The Jerusalem Post. 5 July 1991.
Holmes, Charles W. "Pop Go the Cola Wars in Strife-Torn Region."
The Houston Chronicle. 25 July 1993 (p. 1).
Hundley, Tom. "Israel Braces for New Conflict: The Soda War."
Chicago Tribune. 19 May 1992 (p. 1).
Lippman, Thomas W. "Thirsty Egyptians Rush to Buy 7-Up."
The Washington Post. 5 September 1978 (p. A10).
McGlynn, Brian. "The Strategy That Refreshes?"
Forbes. 27 November 1978 (p. 81).
Meyer, Eugene L. "Deli-Bakery Is a Roll Model."
The Washington Post. 25 September 1987 (p. E1).
Parks, Michael. "Pepsi Is No Longer 'Right One' in Israel."
Los Angeles Times. 4 June 1993 (p. 1).
Pendergrast, Mark. For God, Country, and Coca-Cola.
New York: Charles Scribner's Sons, 1993. ISBN 0-684-19347-7.
Sommer, Allison Kaplan. "Achieving Success with the 'Real Thing.'"
The Jerusalem Post. 5 July 1993.
Sommer, Allison Kaplan. "Pepsi-Cola's Anti-Israel Boycott Comes Back to Haunt Them"
The Jerusalem Post. 12 August 1994.
Zadka, Saul. "Coca-Cola Comes off Arab Blacklist."
The [London] Independent. 15 September 1991 (p. 8 ).
Agence France Presse. "Pepsi-Cola Faces Kosher War."
15 May 1992.
Business Week. "Coke's Breakthrough into the Arab World."
10 April 1978 (p. 40).
Fortune. "Pepsi for Israel?"
26 December 1983 (p. 12).
Fortune. "Pepsico to Enter Israeli Market."
16 September 1990 (p. 8 ).
The Orange County Register. "Briefly Business."
12 January 1989 (p. E3).
Reuters. "Pepsi Withdraws Evolution Ad Campaign in Israel."
17 May 1992.
boş kafaların ceryan yapmasına sebeb olan başlıktır.
not: (bkz: namaz da gözü olmayanın ezan da kulagı olmaz)
coca cola ile, verdigi mesaj ile, mesajı alan ugrassın. her yıl mayıs gelirini israile bagıslayan bir şirket, o ülkenin şuan da gazzenin suyunu elektrigini kesmiş olması, hacdan dönen filistinlilerin ülkelerine girememeleri. içen içsin, patlayıncaya, tıksırıncaya kadar içsin, kim içmeyin diyor ki, laf..
asıl sorunun konuşulmadığı bir ortamda -ki asıl sorun müslümanların içinde bulunduğu zillettir- oluşturulan efsanelerden biridir. yani o yazı olmazsa amerika, israil dost mu olacak? aha çin yıllardır milyonlarca*doğu türkistanlı müslümanı katlediyor ama kimse çıkıp da çin mallarını boykot edelim" demiyor. herhalde hiçbir dönemde bu kadar alçaltılmadık.
bir benzeri tarafımdan fark edilmiştir; 'simetri' tersten okudun mu 'irtemis'. az gerizekalı hayalgücü de ekledin mi 'artemis'. tanrıça lan bu! delikanlı adamın nickinde tanrıça mı olur.
(bkz: haydi galeyana gelelim!)
(bkz: kahrolsun yunan mitolojisi)
cola haramdır, içmeyin diyen zatların kendi kolalarını* çıkardıktan sonra ortaya attıkları fitne fücur şeklinde okuma. buna aklı karışan insanlar zamanında akın akın kristal kola almışlardır. bu dönemde kimsenin de aklına "hani haramdı lan kola?" diye sormak gelmemiştir. cemaatlerin oyunudur.
madem tersten okunma kurnazlığını * farkettiniz. neden kristalin tersten okunuşunu da bunu reddeder vaziyette yapmadınız?
------------
asıl dikkat edilmesi gereken husus şudur: bu cemaatler şayet bir işin içinde değilse, o iş zinhar haramdır. bir gün gelir de cemaat o haram işe girişirse o olay birden helal olur. "kardeşim hani haramdı?" diye sorarsan fetvayı çat diye kafana vurur. her boka fetva almakta mahirdirler.
- özel sigorta sigorta haramdır.
+ peki..
aradan zaman geçer, cemaat sigorta şirketi kurar.
+ hani haramdı?
- onlarınki haram, faiz bulaşıyor ona. bizimki helal. ahanda sana fetva..
- banka haramdır.
+ peki..
aradan zaman geçer, cemaat banka açar, adına finans der.
+ hani haramdı?
- onlarınki haram, düpedüz faiz. bizimki helal, kar payı. ahanda sana fetva..
netice itibarıyla; bu ve benzer propagandalar her daim olacaktır. ters okutur, amuda kaldırır, google earth'tan baktırır yine bir şey buldurur.
işsiz güçsüz tayfasının üretiiği teoridir. bir de ding dong diye çalan zili " almayın bu zili din den dön diye çalıyor " diyen çeşitleri de vardır bu tayfanın.
