tanrının elmasını yiyen belli oldu. mahkemeye çıkan adem "havva beni kışkırttı. yine olsa yine yaparım" dedi. o tipi dünya ceza evine sevki gerçekleştirildi. iddiaları yalanlayan havva gizli kamera görüntüleriyle ahiret günah kanununun 5.ayet 15.hecesine göre kışkırtılan ile aynı cezaya çarptırıldı...
Elma olduğuna dair bir bilgi yoktur. Buna bazıları arpa bazıları buğday bazıları mahiyetini bilmediğimiz bir meyve diye rivayetlerde bulunur. Kur'an-ı kerimde bu olay anlatırken bunlara yer verilmez. bu yasak meyvenin ne olduğuna dair gelen rivayetler israiliyat kaynaklarında zikredilen rivayetlerdir.
Gereksiz bilgiler için kafa yormaya gerek yoktur. o olayda en önemsiz şey o meyvenin ne olduğudur. önemli olan insanın cennette Allah'ın emrini ihlal etmesi ve yapma dediğini şeytana uyup yapmasıdır. Kur'an bu tip ayrıntıları değil daha gerekli olan şeyleri nazara verir ki insan düşünsün diye.
Aslında elma denen bir şey yok. Yasak meyve havva idi. Tanrı tarafından birbirlerine helal kılınmadıkları için adem'e yasaktı. Orada kadın yasak olarak, günah unsuru olarak tasvir ediliyor.
uflenen ruh,insanı maddeden çıkarıp bir kimliğin verilmesi.şeytan iyilik ve kotulukteki kötülük metaforu tanrısal ruh iyiliğin sembolu,elma da ikisi arasında seçim için kullanılmış bir nesne.nesneye bakıp hikayeyi kaçırmamak lazım.
burada elma ile kastedileninin ne olduğuna dikkat edilmelidir. malumunuz kutsal kitaplarda anlatılmak istenen şey direkt olarak anlatılmaz dolaylı yoldan simgeler ile anlatılır. burada elma ile kastedilen şey cinselliktir. cinsellik kutsal kitaplarda erişilmemesi gereken bir yasak elma olarak simgelenmiştir. bu yüzden bazı gizli tarikatlarda ve bazı uzakdoğu dinlerinde cinsellik bir dinsel törendir. cinselliğin tanrı nın bulunmasına gidecek bir kapı gözüyle bakılır. özellikle masonlarda bu iş çok önemlidir bunun için bu işin yılın belli dönemlerine falan denk gelmesineçok özen gösterilir.
