Tabi ki ibadethanedir.Halkın bir kesimi inançları açısından burayı ibadethane kabul ediyorsa ibadethanedir.Bir yerin ibadethane olup olmayacağına devlet veya halkın çoğunluğu karar vermemelidir.inançlara eşit mesafede durmalı devlet.Sünni bir insan ya da topluluk alevilere ait bir yerin ibadethane olup olmadığına karar veremez.
4 Hak Mezhep Dışında Batıl Bidat Olarak Türeyen Kendilerini Hz. Ali'nin sevenleri olarak Tanımlayan Fakat Hz. Ali Hakkında Zülfikar Kılıcı ve Başında Dışında Yeşil Şalımsı Birşey Örtülü Olan Anime Karakteri Haricinde Bir Bilgisi Olmayan Geneli Kemalist CHP ve Sol cenahın mensubu olan topluluğumsu şey, şeycik.
yanlış karardır. Öncelikle aleviler hangi dine mensup olduğuna karar versinler müslümanız diyorlarsa cami orda, yok aleviliği biz ayrı bir din olarak görüyoruz diyolarsa gitsinler kendi ibadethanelerinin masraflarını ödesinler
cemevlerinin ibadethane sayılıp sayılmaması konusunda bir tarafına birşey girip çıkıyormuşcasına konuyla ilgili hiçbir şey bilmeden başlık açan ve buna itafen yorumlar yapan yazar bozuntusu din savunucusu arkadaşlar, insanların inançlarıyla dalga geçilmemesi gerektiğini küçük beyinlerince idrak edememişler. sen ibadethane olarak kabul et veya etme orda insanlar ibadet etmeye devam edecektir. kaç kere cemevinde bulundun da orda kadın erkeklerin oynaştığını nerden biliyorsun diye sorarlar adama. kendileri kadınlara sadece s.kilecek am , doğuracak bir birey gözüyle bakıp insan yerine koymadıkları, kadın gördüklerinde ağızlarının sulanmasını engelleyemedikleri için başka insanların kadın erkek beraber ibadet etmesini de kaldıramamaktadırlar.ayrıca bu arkadaşlar klavye başında insanların inançları hakkında ahkam keserek okuduğu kur'an dan bir b.k anlamadığını da göstermiştir.
allah kendisine ibadet edilmesi için ismi belli bir yapı bildirmemiştir.
her yer allah ibadet etmek için kullanılabilir.
yattığınız döşekte bile ibadet edebilirsiniz.
bakmayın siz bu dincilere islamla ilgili değil kendi dinleriyle ilgili hüküm veriyorlar.
eğer ki aleviler cem evlerinde toplanıp ibadet etmek istiyorlarsa ve orayı ibadethaneleri olarak kabul ediyorlarsa, devletin de bu kararlarına saygı duyup gerekli düzenlemeyi yapması gerekir. burda mesele aleviliğin ayrı din olup olmaması değil; camilerin sünni inanca göre hizmet vermesi ve alevilerin de kendi inançlarına göre ibadet edebilecekleri ayrı bir mekan istemeleridir.
Müslümanlık namaz kılmaktan ibaret değildir. En önemlisi dinde zorunluluk yoktur, herkes istediği kültürü yaşayabilmelidir. Müslümanlık en önce insan olabilmektir, yoksa günde 100 rekat namaz kılmışsın ama insan olamamışsın kime ne fayda.
alevilere hakaret etmeye gerek yoktur. ayrıca kendisini alevi olarak niteleyen yurttaşlarımızdan niyeti farklı küçük bir azınlık dışında kalanlar kendilerini müslüman olarak adlandırmaktadır. bu böyleyken "hayır sen müslüman değilsin" demek de yanlış ve dışlayıcı bir davranış tarzıdır.
insanların nereyi ibadethane yapacağı kendi insiyatiflerine kalmıştır.
ben kendi odamı ibadethane yapıyorsam size ne kime ne ?
o zaman mescidler niye var mademki müslümanların ibadethanesi camii yeterince camii yokmu mescidler neden var o zaman.?
Milyonlarca Türk'ün ibadetlerini yaptığı yerin ibadethane sayılmasıdır. evet binbir çeşit alevi vardır, özellikle kimi kürt alevilerin daha doğrusu bazı yerlerdeki kürt aleviğinin müslümanlıkla alakası yoktur, lakin binbir çeşit de sünni vardır Örneğin ingiliz ajanı şafii kürt bir köpeğe asrın zamanın mucizesi deyip peygamber gibi tapınıp dinler arası diyalogla hristiyanları da ilahi, semavi, tek tanrılı dinlerden gören ve kardeş sayanlar. Şimdi bunlar müslüman mı allah aşkına?
değil. e bu tarikatların, cemaatlerin doluştuğu mescidler, camiler de ibadethane sayılmasın o zaman. Sonuçta Şirk var, Kafire müslüman gibi bakmak var, Ruhban sınıfı var, var allah var illa ki şekil olarak yatıp kalkmaları mı onları müslüman yapıyor?
eğer aleviler cem evleri bizim ibadethanemizdir diyorsa , hayır senin ibadethanen camidir demek ne kadar anlamsız ise, içinde farz ibadeti icra etmek hususunda toplanılan yer olan camiye nazaran , hayır siz namaz kılın ben cem evinde semah yapıcam diyen adamın da siz değil asıl hakiki müslüman olan bizleriz demesi o kadar abesle iştigaldir.
yahu bu ülkede kimi camiye gider , kimi gitmez . kimi oruç tutar kimi tutmaz. biz insanların pratiği üzerinden teorik tartışma yapmak zorundamıyız. islamiyetin esasları kuran-ı kerim'le belirlenmiştir. kuran mümini olduğunu iddia eden hiç kimse namazla , oruçla, zekatla, hacla kavgaya tutuşamaz. ha eğer kavga edecekse illa o zamanda müslüman olamaz. alevi nasıl mecbur değilse camiye gidip namaz kılmaya, sünni de aynı şekilde mecbur değildir. dini zorlama hiç bir beşerin haddi değildir. ama teorik olarak namaz farzını reddeden kimse de çıkıp en hakiki müslüman benim diyemez.
kabul edin gitsin , cemevi ibadethane olsun . şu alevilerin demogojileri bir tükensin ki işte o zaman hakikat tartışılsın, kitap üzerinden değil kitabın içinden konuşulmaya başlansın. aleviliğin sadece islamdan değil, şamanizmden de ,paganizmdende neler alarak yoğrulduğu konuşulsun. bilime dayalı bir tartışma yapılsın. ve izzettin doğan'ın "anadolu müslümanlığıdır alevilik" sözünün altındaki hakikat anlaşılsın. bugün ateist olduğu gibi kendini alevi olarakta tanımlayan yığınla insan varken müslüman kimdir , kime denir tartışmaları bilimsel zemine kaymalıdır. alevilerde homojen bir grup değiller zaten. eminim bir çok alevi de niye "ali-vi" değilde "alev-i" olduklarını bilmiyorlardır.
- ülkenin neredeyse %30'unu oluşturan bir toplum olacaksın,
- her tc vatandaşı gibi verdiğin vergilerin aslan payı "diyanet" işlerine gidecek,
- ama dinin, inancın ve ibadetin adına beş kuruş alamadığın gibi bir de, "sen aslında öyle değilsin ama böylesin" gibi salak telkinlere maruz kalacaksın.
asıl mesele din, mezhep meselesi falan değil; aleviler çoğunlukla vatansever ve laiktir. işte bütün mesele bu. bir sürü acayip tarikata bile devletin imkanları resmi ve gayrı resmi yollardan akıtılırken, alevilerin bu derece ikinci sınıf görülmesi ve davranılması da bundan.
cemevleri ibadethanedir, bu nedenle de bu ibare doğrudur. bunun dışında yapılacak herhangi bir yorum yüzyıllardır yapılan kötülemenin devamı olmaktan ileri gitmez.
okuduğunu anlayamayan arkadaşlar için ek bilgi verelim belli bir grubun mensubu değilim, olaya dışardan objektif bakmaya çalışan biriyim sadece. çok hassas bir konu ve bir o kadar hassas bir başlık.
