Sana mı soracaklar kardeş dediğim durum.
Bir alevi olarak 2 defa cem evine gittim. ibadet amaçlı değil semah izlemek için. Ama benim alevi kardeşlerim ibadethane olarak görmek isterlerse görürler. Bunu da kimseye sormak zorunda değiller. imece usulü yapılan bu mekanlar hiç bir devlet desteği almamasına rağmen güzel durumdalar vesselam. ibadethane de olabilirler.
kur'an-ı kerim de mezheplerden bahsedilmez. herkes alevilik, sünnilik tutturmuş gidiyor. mezhepler alimler tarafından ayrılıkçı fikir ile ortaya çıkmıştır. hepsinin amacı aynıdır aslına bakıldığında.
diyanet'in bu soruyla ilgisi bir yazısı da mevcut;
--spoiler--
Ayrıca Cemevlerinin Camilerin muadili ve alternatifi bir ibadethane veya cami, kilise, sinagoga ilave olarak dördüncü tür bir ibadethane olup olmadığı tartışmasının, aslında Aleviliğin islam’dan ayrı bir din olup olmadığını tartışmak anlamına geleceği de açıktır.
--spoiler--
yani diyor ki; din midir, mezhep midir henüz çözemedik cemevi ibadethane olabilir mi sorusuna daha var.
kimsenin inancı kimseyi ilgilendirmeyeceği gibi yıllardır devam eden din-mezhep savaşlarının, ayrılıklarının, tartışmalarının sonu gelmemiştir.
kimse kimseyi değiştirememiştir, bizler bazı şeyleri içimizde yaşayıp saygı duyma hususunu yerine getiremiyoruz.
kestirip atıyoruz. ailelerimizden aldığımız eğitim ile yetişkin bireyler olduğumuzda zaten kendi yolumuzu çiziyoruz.
tek sorun bizdeki bozukluk ve art niyet.
inanamama- inanç, ibadet şekli 2015 yılında önerilerle, tartışmalarla içinden çıkılacak bir şey değildir.
Niye olamaz? Açıklasana bana niye olamaz?
Ben camiye de gittim cemevine de.
ve cemevindeki o atmosferi inanın hiçbir yerde bulamazsınız.
toplanmanın amacı nedir? Nedir? Allah'ı anmak değil midir? Yaradana yakınlaşmak değil midir?
Tanrıyı ha camide anmışsın ha cemevinde, toplanıp onu zikretmiş misin, o'nun aşkıyla yanmış mısın, yeter...
Size bir tavsiye vereyim; allah'ı, tanrı'yı, yaradan'ı o diyanetin yaptırdığı şaşalı, gösterişli, görkemli camilerde aramayın. Para alıp namaz kıldıran hocaların arkasında aramayın. Anadolu köylerinde derme çatma, çoğu döküntü gibi olan cemevlerinde arayın. işte o zaman gösterişi değil allah, peygamber ve ehli beyt aşkını bulursunuz. Ben öyle buldum...
bana herkes dedi ki senin aklını cemevlerinde yıkamışlar, hayır. Yanılıyorlar. Bana allah'ı öğrettiler, hz. Ali'yi öğrettiler... ne bilsin, bu aşkı ne bilsin. Kendisi camide ayakkabılarım çalınır korkusuyla ibadet ederken...
Kadın ve erkek birlikte ibadet edemez diyen arkadaşa ithafen. Bir alevi olarak camiye gidip namaz da kılarım. Geçen gittim cumaya. Biraz kısa bir tshirtüm vardı. Rükuya inince biraz sırtım açılıyordu. 4 rekatın sonunda yanımdaki amca dedi ki " sırtın açılıyor, bu benim namazıma da senin namazına da zarar verir" error verdim tabii. Ne yapacağımı şaşırdım. Ulan bırak kadın erkeği bunlar erkek erkeğe de ibadet edemiyorlar. Amca sen namazına konsantre olsana ne benim sırtıma bakıyorsun.?
insanın yaptığı yapı camii de olsa cemevi de allahın evi olamaz. Herkes ibadetini istediği yerde yapar. Kadınlı erkekli de yapar. Çıplak ta yapar. Kiliselerde haçın üstündeki isa çıplaktır. Bu onları günahkar mı yapıyor? E ne yapsınlar? isa çarmıha gerili iken üzerine giyecek kaşmir kazağı yoktu. Alahım sen sabır ver. Beni sen çıplak dünyaya getiriyorsun. Başıma saç veriyorsun. Sonra insanlar kendi koydukları kurallarla sözde ahlak değerleri bahanesiyle seni kalıplara giysilere sokuyorlar. Bi gidin allah aşkına. Son olarak bu din olayını çözmüş Yunus Emre'den bir dize;
Bir kez gönül yıktın ise
O kıldığın namaz değil
Yetmişiki millet bile
Elin yüzün yumaz değil
şu soytarıların laflarına bakın!.. yok islam'da şu var mıymış, şu yok muymuş!...
lan hıyarlar, laik türkiye cumhuriyeti devleti dini tartışmaların hakem kurulu mudur? "resmi islam itikadını belirleme ve tasdik kurumu" mudur? kendi içinizde islam'ı istediğiniz kadar tartışabilir, "şu islam'da vardır, bu yoktur, şöyle yapan müslümandır, böyle yapan değildir" diyebilirsiniz...
laik veya seküler bir devlete düşen bu tartışmalardan uzak durmak ve eğer bir kısım vatandaşı ibadetleri olduğunu söyledikleri işleri yaptıkları yere "ibadethane" diyorlarsa aynen kabul etmektir. dediğim camiler için de geçerlidir, cem evleri için de, kiliseler için de, sinagoglar için de, kurulursa pastafaryan ibadethaneleri için de!...
göreceğiniz üzere bir avusturya vatandaşı pastafaryan, inancı gereği kafasından makarna süzgecini hiç çıkarmaması gerektiğini söyleyince ehliyetinin böyle bir fotoğrafla verilmesi kabul edildi...
bu tutumun alternatifi nedir? hatırlatayım: zamanında türban yasakları ve tartışmaları sürerken birileri devlet adına "islam'da türban olmadığını" savunuyor, o yasakları böyle gerekçelendiriyordu!.. o günler de bu tutumlar, kurulan ikna odaları filan hiç hoşunuza gitmiyordu...
ya şimdi niyetiniz nedir? aleviler için ikna odaları mı kurmak istiyorsunuz?
bu konu bir ibadethane meselesi olarak değerlendirilmemeli çünkü yeryüzü mescit ifadesi boşa söylenmiş bir söz değil. bununla birlikte cemevlerine özel bir statüye ihtiyaç yok aslında sadece uygulanan baskıları kaldırmak yeterli. elektrik su vs giderleri ücret alınmasın ve bir kişiye maaş bağlanması olması gerekendir.
Eğer belli bir grup inancını ,ibadetini , dini vecibelerini orda yerine getiriyor ise orası ibadethanedir.
ister beğen veya beğenme istersen benimseme ama buna saygı duymak ile hükümlusün.
Aleviler eşit yurttaşlık gereği olan inanç ve ibadet özgürlüğü ilkesin de bu ülkede haksızlığa uğrayan bir kitle.
ve biz sunniler onlara destek olmamız lazım.
Çünkü kahrolası sistem ve devlet bizden yana
dinin din içindeki mezheplerin bu kadar çok tartışılması bizim ülkemizin hem demokrasi açısından hemde zeka açısından ne kadar saçma bir yerde olduğunu gösteren önerme.
kimisi camiye gider.
kimisi cemevine.
kimisi kliseye gider.
kimisi sinagog'a.
kime ne?
kimisi hiçbirine inanmaz.
kimisi yaratıcıyı inkar eder.
özgür bireylerin kendi düşüncelerini sorgulamak; onların düşünceleri ve yaşam ve dini yaşayış tarzlarını eleştirmek kimseye düşmez.
Gün gelir biri der "cami ibadet yeri değildir diye" o yüzden hiç uğraşma ve sen o ibadetini kendin ile yaratıcı olan allah, tanrı, tengri arasında yap.
sessizce ve gösteriş yapmadan.
devlet alevilerden düzenli olarak vergisini alıyor. ya ben aslında seni tanımıyorum ama vergini sünni mezhebine hizmet için harcıcam, seni de yok sayıcam diyor.
açık seçik alevilere haksızlık yapıyor.
bu haksızlık karşısında tepki vereceğinize bu ikiyüzlü zihniyetin bekçisi oluyorsunuz. ne diyim bilmiyorum.
kişinin nerede ibadet edip etmeyeceğini kişinin kendisi tayin eder. allah ve kul arasına girilip yorum yapılmaz. üçüncü kişiye başka bir iş düşer. şekilci milletin şekilci vatandaşlarınin düşünceleri bunlar...
mesele allah ise ona nasıl ulaştığınızın önemi yoktur. allah kimseye bana neden o yoldan değil de şu yoldan ulaştın demez. araçlardaki farklılıkları boşverin amaca odaklanın. hem akıl hem kalp bunu uygun görür.
kliseleride kapat kardes neye inancaklarina sen karar veriyosun madem sonucta yanlis bi din kapatilmali o yuzden. allahin saptirdigini sen mi yola getireceksin davetini yap karisma neye inaniyolarsa inansinlar ve devlet onlarin inanclarini rahatca yasamasina olanak vermeli ibadehane olmali yani.
