Adam haklı, gerçekten organlarınızı bağışladığınızda o ihtiyaç sahibi masum insanlara mı gideceğini düşünüyorsunuz? Genç ve sağlıklı bir şekilde kaza geçirdiğinizde eğer organlarınızı da bağışladıysanız geçmiş olsun. Organlarınız artık yeni sahiplerine aitler, sizin vücudunuz o organlar için artık bir depo?
Söylediklerim saçma gelebilir fakat rotschieldların en yaşlı üyesi 100 küsür yaşında hayata veda etti ve benim bildiğim kadarıyla 5 kez kalp nakli operasyonuna girdi ve beşi de uyum sağladı adama.
Normal bir insanın kalp nakli ameliyatına girebilme şansını hesaplayın sonra elde ettiğiniz sayıyı kendisiyle beş kere çarpın ve üzerine ameliyatın başarılı geçme oranını düşünün. Bu adam 80 yaşlarında bunu kaç kere yaptı. Milyonlarca kişi kalp sırası beklerken adam gencecik insanların kalplerini nasıl elde etti? Bu ve bunun gibi adamlar her yerde..
adamın bilgisini ve kafa yapısını şu toplumla kıyaslasam, toplumun kafa yapısı iki basamak merdiven çıkamaz.
düşünce farklılığı olabilir ama bu adam bir şey diyorsa bir mantığa dayandırıyordur.
bizim sıkıntımız da bu zaten. düşünmek yerine tepki vermek. yine saçma gelirse eyvallah ama bir nedeni olmalı, neden?
nedenler üzerinden düşünemediğimiz sürece kendimize uyanı yalar, kendimizi uymayanı yuhalarız.
Kendisini çok severim, düşüncesine de katılıyorum. Şahsen bir dangalağa böbreğimin verilmesini istemem. Bir sapkın soysuza da korneamın verilmesini istemem.
Benim esas kızgınlığım; Sadri Alışık artık bitmiş ve yaşlanmıştı, herkes sırasını beklerken bu adama cumhurbaşkanının emriyle hemen karaciğer bulunup nakil yapılmıştı. Sonra öldü o parçayla da gömüldü. Bu ayrıcalıklı olmanın Allah cezasını versin.
Diyeceğim o ki, ben de dangalağa organ vermiyorum, herkes kaderini yaşasın.
Hz. Muhammed yaşasaydı ve bağışlasaydı olacakları bana bi anlatsanıza. Bırakın hadi yalanı dolanı.
celal şengör'ün bilime ne kadar önem verdiğini ve hayatını buna adadığını biliyoruz. dolayısıyla ona göre hayatın amacı bilimdir, öğrenmektir, bu hayat amacının dışındaki şeyler de ona göre anlamsız-boş gözükür. hayat vereceği bir insanında bilim insanı olma olasılığı oldukça düşük olacağı için belki de bir hayat vermeyi anlamsız bulur, çünkü eşi oyanın da dediği gibi celal empati yeteneğinden yoksun biridir, çünkü görüldüğü üzere o, kendi anlamsızlığını insanların yaşamlarında da var eder ve onları dangalak olarak görür. halbuki anlamsızlık ancak kendisinin öznel sahip olabileceği bir şey olduğu gibi anlam var iken yaşanılabilen bir şeydir.
