bu ayetlerde ateşin bir kaç gün değil ebedi olduğu anlatılır.
''dediler ki: ateş, bizi yaksa bile birkaç gün yakar. de ki: allah'tan bir söz mü aldınız? aldınızsa allah sözünden hiç dönmez. yoksa allah hakkında bilmediğiniz şeyi mi söylüyorsunuz? ''_bakara80
''gerçek şu ki, ayetlerimizi yalanlamaya kalkışan ve onlara tepeden bakan kimselere, dua ve amellerinin yükselmesi için gök kapıları açılmayacak. ve onlar halat veya deve iğne deliğinden geçmedikçe cennete giremeyecekler. günaha gömülüp gidenleri, biz işte böyle cezalandırırız.''_araf40
cehennemden çıkış kafir olanlar için yok ama müslüman olarak ölenler için ki son nefeste yüce yaradan her isteyen kişiye iman nasip etsin vardır. yani müslüman olan kişi eninde sonunda cehennemden çıkacak. evet.
Romantizmi birakirsak; hud suresinde vir ayete dayanarak galiba ibni cevzi tafsilata giriserek sonu var falan demis ama ehl i sünnet alimleri ittifakla kafirlere cikis yok demislerdir. Müslüman imanli mu 'minler insaallah gunahlarindan arinip cikacaktir. Baya bildigin cayir cayir ates yani allah u alem
“Allah dilediğini affeder, dilediğini azaba uğratır.” (Bakara, 2/284; Al-i imran, 3/129; Maide, 5/18,40) mealindeki ayetlerde müminler söz konusudur. Çünkü kâfirlerin affı diye bir şey olmaz. O halde, ayetin işaretinden şunu anlıyoruz: “Allah, günahkâr müminlerden, dilediğini affeder, dilediğini azaba uğratır, daha sonra cennete alır.”
Şu hadis-i şerif bu manayı desteklemektedir. Hz. Peygamber (asv) şöyle buyurmuştur:
“Cennetlikler cennete, cehennemlikler de cehenneme girdikten (ve ancak Cenab-ı Hakk’ın bildiği bir müddet geçtikten) sonra Allah: ‘Bir hardal tanesi kadar imanı olanları cehennemden çıkarın’ buyuracak ve çıkarılacaklardır…” (Buharî, iman, 15; Müslim, iman, 147-149).
Zerre miskal imanı bulunan bir kimsenin, netice itibariyle cehennemden çıkıp cennete gireceğine dair ehl-i sünnet alimlerinin görüşleri arasında bir ihtilaf yoktur.
Mümin olarak ölenlerin ebedi Cehennemde kalacağını bildiren bir ayet yoktur. Ebedi cehennemde kalacaklarla ilgili ayetler ise kafirler hakkındadır.
