cariye bir kadın evlenirse hür olur. ancak alışageldiği ve aldığı kültür nedeniyle fuhuş yaparsa hür kadınların zina için aldıkları cezanın yarısı verilir.
Sizden her kim hür mümin kadınları nikah edecek bir zenginliğe gücü yetmiyorsa, ona da ellerinizin altındaki mümin cariyelerinizden efendilerinin rızası ile nikahlamak var. Allah sizin imanınızı daha iyi bilir. Siz birbirinizdensiniz. O halde sahiplerinin izni ile ve mehirlerini örfe göre vermek suretiyle cariyelerden iffetli olan, zina etmeyen, dost da edinmeyenlerle evlenin. Evlendikten sonra bir fuhuş yaparlarsa, o vakit hür kadınlar hakkında gerekli bulunan cezanın yarısı kendilerine lazım gelir. Bu hükümler, içinizden günah işlemekten korkanlaradır. Sabretmeniz ise, sizin için daha hayırlıdır. Allah Gafûrdur, Rahimdir (çok bağışlayıcıdır, çok merhamet edicidir). nisa 25
not: o eksi veren arkadasın neden eksi verdiğini anlamadım. islam'ın cariyeliğin kaldırılması çabası ağırınıza mı gitti?
Aranızdaki bekarları, kölelerinizden ve cariyelerinizden iyi davranışta olanları evlendirin. Eğer bunlar fakir iseler, Allah kendi lütfu ile onları zenginleştirir. Allah, (lütfu) geniş olan ve (her şeyi) bilendir. nur-32
Dünya hayatının geçici menfaatlerini elde edeceksiniz diye, namuslu kalmak isteyen cariyelerinizi fuhşa zorlamayın. Kim onları zor altında bırakırsa, bilinmelidir ki, zorlanmalarından sonra Allah (onlar için) çok bağışlayıcı ve merhametlidir. nur-33
osmanlıda "sikiyoruz bunları esir alıp alıp bari kültürlensinler de cahil karı sikmeyelim diyerek eğitilmişlerdir. (bkz: orospu olacaksa da okumuş orospu olsun)
islam hukuku yönünden bakarsak; "Hür bir kadın üzerine câriye ile evlenmek sahih olmaz" hadisinden yola çıkarak, günümüz türkiye'sinde uygulanması imkansız bir sistemdir cariyelik. osmanlı sarayındaki sistem zaten bilindiği gibi değil, hede sultan hödö halayık romanlarındaki gibi hele hiç değil.
kadın kölelere verilen isim.
aynı zamanda osmanlı padişahlarının eşleri de bu kategoride yer almaktaydı.
tanzimat döneminde namık kemal'in intibah ve samipasazade sezai'nin sergüzeşt adlı romanlarında cariyelik sorununa yer verilmiştir. sergüzeşt romanında cariyeligin insanlık suçu olduğu belirtilmiştir. trajiktir 2 roman da. sergüzeşt öbür romandan daha trajiktir. türkiye cumhuriyeti'nin kurulunca cariyelik ortadan resmi anlamda kaldırılsa da halen ortadoğu'nun bazı bölgelerinde devam etmektedirler. lanet olası isid'in suriye'de işgal ettiği yerlerde kaçırdığı kadınlara zorla çarşaf giydirerek ve kadınların ellerine kelepçe takarak açık alanlara götürüp erkeklere para karşılığı satması cariyeligin halen var olduğunun kanıtıdır. türkiye'deki selefi kafalilarin türkiye'de olmasını istediği şeylerden biri de bu.
islamdaki yerini harıl harıl aradığım ama bulamadığım konudur bu. şimdi hadi diyelim padişah çok önemli bir adam ona bi ayrıcalık yapılık cariyeleri olabileceğini kabul edelim. ama ülkenin en ücra köşesindeki valinin 400 cariyesi olur mu kanka? 25 yaşıma geldim, benim günahım nedir o zaman?
islam ülkelerinde kadın köleye verilen ad. savaş ve baskınlarda ele geçirilen kadınlar, fizik ve ırk özelliklerine göre belirlenen fiyatlarla cariye olarak satılırmış.
(bkz: haseki sultan)
