ulan nasıl iştir, nerden duyarlar doğru mu yanlış mı bilmem ama, camiye küçükken üzerinde bir hayvan resmi olan tişört yada kazak tarzı bişey giymişim diye dinsiz ilan ettiler. vay efendim böyle camiye mi girilirmiş? sen namaz kılarken allaha mı ibadet edeceksin üstünde ki resimeymiş?
lan dedim, allah bilmiyor mu içimi? namazı allaha kılıyoruz üstümüzde resim olsa nolur. verecek cevapları kalmadı bu seferde cemaatin gözü takılır namazı sakatlanır dediler.
lan dedim, cemaat namaz mı kılıyor? elalemin üstünü başını mı kesiyor? resim önümde neticede. kimsenin kafasını çevirip bakmadıkça görmesinin ihtimali yok. olsun gözümüz takılır dediler. gözünüzü sikim diyerek içimden camiden çıktım.
velhasıl, bu adamlardan birini 1 ay kadar sonra, tarlalarda inekleri otarırken pis üstü başıyla namaz kılmaya yeltenirken gördüğümde, dayı üstün pis demişimdir ve olsun allah niyeti kabul eder demiştir. namaz kılarkende inekler tepeleri aşarken ben bile farkedememiş olsamda, adam hem namaz kılıp hem inekleri farketmiş, namaz sırasında kafasını ineklere çevirip yüksek sesle allahhhhhhh nidası atıp ineklerin dönmesini sağlamıştır.
bir başkası camide tadilat yaptığım sırada kafasıyla bana dönüp, olmuyor olmuyor, orayı daha iyi sil dercesine kaş göz işareti yapmıştır.
işte bu kadar iman doluyuz hamdolsun. yaptığımız iş bile kula göstermelik, allahtan korku sıfır esasında. hala şakirtleri savunanlara bu yüzden gülüyorum işte, kıt aklınız kendinize bile yetmiyorken başkalarına akıl vermek haddinize mi lan?
hiç mahsuru olmayan durumdur. abdestli olun, temiz olun, inançlı olun ve mümkünse temiz çorapla gidin be kardeşim. o ne öyle buram buram ayak kokusu ile insanı içinden küfür ettirip de abdestini ve maneviyatını bozmayın.
Onu birakinda, gecenlerde bir gazete fotograf arsivinde gördüm. Adamin tisörtünde seytanin resmi vardi ve altdinda da ingilizce olarak " Tanri su anda mesgul, ben yardimci olim " gibisinden bi seyler yaziyordu. Eger fake bir resim degilse, oldukca enteresan bir tezat....
camide oturan genci arkasındaki herif dürter; genç arkasına dönüp bakar.
Arkasındaki hıyar:" montunun arkasında haç var; namazımızı sakatlayacan bilader..ya montu çıkar ya da tersinden giy" der.
Delikanlı, kendisi de merak edip montunu çıkarıp arkasındaki resmi inceler; denizcilik temalı bir resmin ortasında gemi çıpası * vardır.
bence üstünde tartışılabilir bir resimli tişörtle camiye gitme eylemi.
şöyle ki, camide -caminin kendisinde- herhangi bir resim olması durumunda insanlar sanki o resme taparlarmış gibi bir durum ortaya çıkacağından camilerde resim olmaz. şahıs üstündeki tişörtü çıkarıp caminin duvarına asmadığı sürece - ki o tişörtteki resmi ne yanında safladaki şahıslar, ne arkasında saf tutmuş olanlar, ne de önünde saf tutmuş olanlar "namaz" esnasında göreceklerdir. ben namaza durduğum zaman "yanımdaki ne giymiş, üstünde neyin resmini taşıyo" diye bakmam, başkasının baktığını da sanmıyorum.
bence o cemaatin kıldığı namaz, diğerleri oraya direkt namaz kılmak için geldikleri, ve tişörtte caminin duvarına "sembol" babından asılmadığı için geçerli bir namazdır. bana ne kim ne giymiş, kim kimle zina yapıp da camiye gelmiş. her camiye gelen sütten çıkmış kaşık mı?..
öyle bir davranışta bulunan şahıs, kendi kıldığı namazı sabote etmiş olur. başkaca da hiçbir etkisi olmaz o namazı kılan diğer cemaat üyeleri üstünde. çünkü tişört, adamın üstünde olduğu sürece ne arka saftakiler, ne ön saftakiler, hiçkimse o adamın üstünde ne olduğunu görmeyecek, bilmeyecektir. şahıs o hareketi gerizekalılık babından kendisine yapar. başkaca da üstünde durulacak bir durumu olduğunu sanmıyorum.
mümkünse! etraftaki insanların dikkatini dağıtacak kadar büyük ebatlar da ve dikkat çekici resim, figürler içeren kıyafetler giyilmemelidir deniyor.
onun dışında herhangi bir sorun teşkil etmez, resimli tişört giydi diye kimse kimseyi camii kapısından çeviremez, sadece kimse duymadan güzel bir dilde uyarılabilir.
