islamiyetin iki ana kolundan biri (diğer sünnilik) olan ve "hz.ali taraftarlığı" anlamına gelen "şia" veya "şii" mezhebinin en büyük topluluğunu caferiler oluşturmaktadır. iran'da resmi mezheptir. sünnilikle görünüşte çok büyük farklara sahip değildir. caferiliğin temel fıkıhi çizgileri hz.ali'nin torunu 6. imam caferi es sadık tarafından çizilmiştir.
türkiye'de çoğunluk sünniler içinde yaşamaya çalışan caferi kardeşlerimiz maalesef devlet tarafından yok sayılmaktadır. caferi çocuklar okullarda sünni formasyonlu din eğitimine zorla tabi tutulmaktadırlar. ayrıca diğer tüm yurttaşlarla aynı vergileri ödeyen caferiler diyanet işleri tarafından açıkça yok sayılmakta ve hizmet alamamaktadırlar. kendi camilerinin ihtiyaçlarını kendileri karşılayan caferiler, din adamı olmak üzere iran'da eğitim görmek zorunda bırakılmakta, ülkemizde bunca imam okulu bunca ilahiyat fakültesi ise bu kardeşlerimize sırtlarını çevirmektedirler.
mezhebin temellerini atan imam cafer es sadık hazretleri sünniliğin en büyük imamı olan "imam-ı azam ebu hanife - numan bin sabit hazretlerinin de hocalığını yapmıştır.
islam'daki en büyük 5 ekolden biridir. zaten diğer ekoller kılıç zoru ile bitirildiği için kendileri şah ismail zamanında patlama yaparak ilk 5'e girmişlerdir. yoksa bugün ki ismailiye gibi çok dar bir kitlenin mezhebi görüşü olacaklardı.
ehlibeyti takip ettikleri iddiasındalar hem de peygamber'den 200 yıl sonra yaşamış olan torunlarından hareketle. sünni'nin peygamber'e nispeti neyse caferi'nin ya da genel anlamı ile şii'nin ehlibeyte nispeti de ancak o kadar olabilir. fazlası değil.
ayrıca huseyn'i katledenler sıffin'de hz ali'nin yanında yer alanlardır yani ali'nin kendi şiaları. hatta hz.ali'nin abisi akil bile sıffin'de muaviye'nin yanında yer almıştır. ilginç değil mi? bayağı ilginç hem de.
demek ki her şey göründüğü anlatıdığı ya da gizlendiği gibi değilmiş.
