bu dine mensup kisiler evlerinin bir bolumune (genelde salon olmak uzere) ahsaptan yapilmis ince uzun vitrine benzer bir seye buddha heykeli ve vefat etmis aile uyelerinin resimlerini koyarlar. hatta bazen bu olmus aile fertlerine dua eder ve onlardan medet umarlar.
bir keresinde kambocyali bir arkadasimin gene bu bahsi gecen vitrinin onune meyve dolu tabaklar ve uc kadeh icki koydugunu gormustum ve aklima kuran-i kerim'deki su sure aklima geldi:
--spoiler--
kendileri yaratılıp dururken, hiçbir şeyi yaratamayan şeyleri mi ortak koşuyorlar? oysa (bu şirk koştukları güçler ve nesneler) ne onlara bir yardıma güç yetirebilir, ne kendi nefislerine yardım etmeğe. onları hidayete çağırırsanız size uymazlar. onları çağırırsanız da, suskun dursanız da size karşı (tutumları) birdir. allah'tan başka taptıklarınız sizler gibi kullardır. eğer doğru iseniz, hemen onları çağırın da size icabet etsinler. onların yürüyecek ayakları var mı? ya da tutacakları elleri mi var? veya görecek gözleri mi var? yoksa işitecek kulakları mı var? de ki: "ortak koştuklarınızı çağırın, sonra bir düzen (tuzak) kurun da bana göz bile açtırmayın. hiç şüphesiz, benim velim kitab'ı indiren allah'tır ve o salihlerin koruyuculuğunu (veliliğini) yapıyor. o'ndan başka taptıklarınız ise size yardıma güç yetiremezler, kendilerine de. eğer onları doğru yola çağırırsanız işitmezler. onları sana bakar (gibi) görürsün, oysa onlar görmezler bile. (araf suresi, 191-198)
bazı islam alimlerine göre hristiyanlık ve yahudilik gibi başta tevhid inancına sahip iken, sonradan insan tahribatıyla şirk dini haline gelmiş din. budizm'in bir çok yönü islama benzer. yalan söylemek, içki içmek, zina yapmak, haramdır. dürüstlük, iyilik, ibadet emredilmiştir. islam tasavvufundaki bir çok kavram budizm de de vardır nirvana gibi, iğreti ve basit dünya hayatına fazla değer vermemek gibi, ibadetle meditasyon gibi.
incire, zeytine, tur-i sinaya, ve güvenli beldeye yemin olsun ki diye başlar.
beled-il emin denilen güvenli belde peygamberimize ilk vahyin geldiği mekkeyi mükerreme,
tur-i sina hz. musa'ya vahyin geldiği tur dağı,
zeytun, hz.isa'ya vahyin geldiği, öldürülmek istendiği, beyti makdisinde üzerinde olduğu zeytun dağı,
diye tefsir edilir ki, ilk ayetteki tinin de anlamı incirdir ki budanın ilham veya vahiy aldığı incir ağacının adıdır. bu yoruma göre buda da allah'ın dini islamın diğer peygamberleri gibi bir peygamberdir. diğer peygamberlerin başına geldiği gibi ölümünden sonra zamanla budizm de şirk dini haline gelmiştir.
Türklerin Arapların yanında Çinlilere karşı savaştığı ve Arapların kazandığı Talas Savaşı'yla kıyısından döndükleri din. Rivayete savaşı Çinliler kazansaydı Türkler bugün muhtemelen Budist olacaklardı. Fakat savaşı Araplar kazandığı için ve yeni Çin tehlikesi her zaman hasıl olduğu için Türkler stratejik olarak islamiyet'i seçmişlerdir. (bkz: Talas Savaşı)
ibrani dinlerin mensuplarının hakaret etmek yerine, en az kendi dinleri kadar saygı göstermeleri gereken inanç sistemi.
çünkü, bu insanlar ilahi bir müdahaleye gerek duymadan ve tanrı korkusu olmadan da ibrani dinleri aratmayan bir ahlak felsefesi ortaya koyabilmişlerdir.
orta doğu halkları cehennem ve cennet vaadine, tanrı korkusuna rağmen 1400-2000 senedir aynı ahlak ve mantaliteye ulaşamamıştır.
budist bir hindu arkadasimdan gordugum, genelde yumurta bile yemiyorlar. cunku potansiyel canlinin katledilmesi olarka goruyorlar. bariscil ve hayata pozitif bakiyorlar.
- özü başkaları için kendini feda etmek olan dindir.
- reenkarnasyonun varlığına inanılır.
- kurucusu olan buda' nın amacı insanları yaşamın acı ve ıstıraplarından kurtarmaktır.
Buda Sakyamuninin kurduğu din ya da öğreti. iÖ 6. yüzyılda Hindistanın kuzeydoğusunda ortaya çıktı, sonra Asyanın doğu ülkelerine yayıldı, bu sırada bazı değişikliklere de uğradı. Bu nedenle Hindistandaki Budacılıkla Çindeki Japonyadaki ve Koredeki Budacılık arasında farklar vardır.
Budacı öğretinin temeli dört soylu gerçeke dayanır:
- Her şey acıdır, ıstıraptır; bütün yaratıkların yaşamını acı belirler, Tanrı ya da üstün bir yaşam ilkesi yoktur, yalnız kendi içinde çözülen bileşik doğalar vardır. Devamlı var olan yalnız acıdır.
- Acının kaynağı istektir,susuzluktur. Bunun nedeni de Buda gerçekliğinin bilinmemesidir. Bu gerçeklik bir boşluk bir hiçliktir.
- Üçüncü gerçek, isteğin yok edilmesi, ortadan kaldırılması, isteğin sönmesidir (nirvana).
- Dördüncü gerçek, kişiyi bu noktaya, yani nirvanaya götüren yoldur; uyanışa (Bodhi) ulaşmak için, yani aydınlığa vararak, bildirdiği gerçekliği yakalamak için, içine kapanıp kendi benliğini duymak amacıyla çetin ve çileli bir yaşam sürmektir.
Budacılığın yayılması hemen hemen Hıristiyanlıkla aynı döneme rastlar. Yayıldıkça da parçalanma ve çeşitlenme onaya çıkar. Bununla birlikte hepsinde ortak olan insancıl düşüncelerdir. Budacılığm amacı insanları iyi bir konuma getirmek, toplumu yüceltmektir. Tanrısız bir din olan Budacılıkta cehennem korkusu yoktur. Temeli sevgi, şefkat, özveri ve yardıma dayanır. Budacılık kişiye aşırılıktan, düşmanlıktan kaçınmayı, kimseyi, hatta hayvanları bile öldürmemeyi, hırsızlıktan, zinadan sakınmayı, duyguları ve cinsel yaşamı disiplin altına almayı, tembel olmamayı öğütler.
Budacılık Hindistanda doğup gelişmiş olduğu halde, sonradan yerini Hinduizm almıştır.
