Türk vatandaşı olduğunu ifade etmesidir. Türkiye'de değil de yurtdışında kullanması daha çok şey ifade eder zaten o kişinin bu ülkede yaşadığını biliyorsak. Onun dışında Türkiye'de Kürtüm demesi
bir insanın aslını terk etmesidir. onurla şerefle alakası ise görecelidir.
türk bayrağına sarılan vatanserver bir kürdüm demesi yeterlidir benim gözümde. öte yandan kimse kimseye soyunu unutturamaz.
güzel insanları bu dayatmalar yüzünden kaybediyoruz zaten. yok kürçe şarkı söyleme yok efendim kürtçe konuşma yok türküm de. bune arkadaş ben bir türk olarak utanıyorum.
Aslını inkar etmektir.
Aslını inkar eden şerefsizdir.
Türk paşalarının torunları ingilterede yaşıyor da ben ingilizim mi diyor? ingiltere vatandaşıyım diyor ama aslen türk.
Bende türkiye vatandaşıyım. Atatürk'ün milliyetçilik tanımına göre türküm. O da türkiye'de yaşadığım için ama aslen kürt'üm. Ama bazılarının milliyetçilik anlayışı farklı oldugu için türküm demek istemiyorum.
O andavallar yüzyıllardır türk devletinde türk isminin, bir milleti değil o devlette yaşayan insanları tabir etmek için kullanılan isim oldugunu bilmiyor. Ama elbette türk demek normalde bir milleti temsil etmiştir amcak devlet anlayışında türk tabiri o devlette yasayan vatandaşı temsil eder.
Bir millete ait oldugu için gurur duymak aptallıktır, ya da o kendini başka milletlerden üstün görmek. Milletinizle değil kişiliğinizle var olun. Ne türk ne kürt önemli olan insanım diyebilmekte.
henüz duyulmamıştır. zira daha 7.sınıftayken andımız okunduğu sırada, ben ne okucam lan türk değilim deyip şemame şarkısını söyleyen kızın saçından tutup yolmak ve bu olayın disipline kadar uzaması bana daha o zamandan hayallerde yaşadığımızı göstermiştir.
Kürtlüğün varlığının, realitesinin bile yıllarca kabul edilmediği bir türkiye' de yok sayılan bir halkı asimle etmeye çalışan söylemdir. bir kürt neden ne mutlu türküm diyene desin eğer bir türk ne mutlu kürdüm diyene demiyorsa?
bizim hep beraber türk milleti olduğumuzun farkındalığında olan birisinin sözüdür.
türklük, bir soyadı gibi düşünülmelidir. ortak soyadı ise arasında kültür bağı, kan bağı olanlarda mevcuttur. hepsi aynı değildir. birisi babadır, birisi çocuktur, birisi annedir. ama hepsi bir ailenin ferdidir.
Kemalist düşünceyi genel hatları ile kabul eden bir insan olarak söylüyorum, saçmadır, gereksizdir, en önemlisi işlevsizdir. Günümüz için konuşuyorum. Yoksa, o dönem için tartışmasız mantıklıdır. Yapmayın allasen böyle saçma tutuculuklar, atatürk'ün ilkelerinden biri inkilapçılık.
cesaret ve ya yürek değil doğrudan beyin isteyen bir iştir. bir insanda beyin varsa türkiye cumhuriyeti sınırları içinde yaşayıp türk kaderini paylaşırken "ne mutlu türküm diyene" demek zoruna gitmeyecektir.
Biz ''Ne mutlu Türk doğana'' demedik biz ''Ne Mutlu Türküm'' diyene dedik, vatanını sevene kucak açtık, faşist olduysak; kabulümüzdür. Irkçılık olarak görenler, sosyalizmi savunan ama Mc Donalds'dan yemek yiyenlerdir. Samimi değillerdir. Sonuç olarak, "bir kürt olarak ne mutlu türk üm demek" vatanı sevmektir.
"türkiye cumhuriyetini kuran türkiye halkına türk milleti denir" cümlesi ortak mücadele sonucunda "tek millet" yaratma veyahut milletleşme amaçlı bir irade beyanıdır. yetersizdir.
cumhuriyet kurulmadan önce ve kurulduktan hemen sonraki kürt politikasında resmen bir uçurum vardır. cumhuriyetten önce kürtlere toprak talep eden kemalist önderlik ardından doğudaki şıhları, toprak ağalarını desteklemiş, yoksul kürdün üzerine tüfekle gitmiştir. sonucunda da ortak mücadele hikayesi cortlamıştır.
kürtlere türküm dedirtmek de sadece bir söz değil ardından insan dışkısı yedirmeye varınca cortlama büyümüştür.
geldik bugüne. abd akp islamcılık arasında sıkışmış bir kürt hareketi var. çıkışı birçok yerde aramak mümkündür. örneğin barzanicilik çok popülerdir günümüzde.
kürt sağına çıkış var mı? cıks. tek kurtuluş kürtten türk olmasını beklemeden onları ortak bir mücadele ekseninde birleştirmektir.
