kelebeklerin nazik kanatlarında taşıdıkları tablolar,
ayın ve güneşin ve de yıldızların bir birleri arasındaki ahengi,
ana rahminden dünyaya merhaba diyen çocuk,
nokta kadarken, çınar oluveren yıllık mucize,
en ufağından parmaklarda ki ahenk, uyum,
kendisinden bilmem ne kadar büyük insanı öldürebilen mikrop,
tavus kuşunun tüylerinde ki sanat,
çıkarı olmadığı halde hayatını bir davaya adamış bir insan * ve arkasından gidenler,
Rahman ve Rahim olduğu defalarca tecrübe(siz tesadüf desenizde) edilmiş (çok şükür)
kendisine yapılan şükre hemen cevap vermiş(isteyene olayı anlatabilirim) her şeyi bilen gören, hayrı da şerri de kulu için nasip eden bir Allah...
ah be güzel kardeşlerim ah be... bırakın da inanalım...
dünyada var olan uyumu din konusunun kanıtı olarak gösteren mahlukatlar var, başlık için açıklanan din kavramının olmaması ama adam yok eşeğin siki bu kadar, yok şurada şu yazıyor, yok şurada uyumluluk var... orada net yazıyor her şey, peygamber döneminde dahi kitaplaştırılmamış orda burda yazan birilerinin aklında kaldığı kadarı ile oluşturulan kitap veya kitaplar nasıl insanları test etmek için gönderilmiş yada tarı kitabı olabilir diyorum? zor bir soru değil heralde...
olaylar karman çorman, ayetler karman çorman, cümlelerde düşüklükler var, inananlar birbirine düşmüş, binlerce farklı yorum oluşmuş, hadislersiz kuran bir hiç ama hadislerin güvenirliği çok düşük...
ama bu tanrı kitabı oluyor ve biz onu koruyacağız diye ayet konduruluyor...
dünyada var olan uyum, mahlukattaki güzellikler akıl sahipleri için ibret vericidir. Ve bir Allah ın var olduğuna dair kesin kanıtlardır. demem odur ki akıl sahipleri için illa bir kitaba gerek yoktur . öyle olsaydı kur-an okuyan herkes müslüman ya da inançsız olurdu zaten. (o öyle bir kitaptır ki kalbinde ne varsa onu arttırır) - (şükür ki bizim gibi akıl sahibi olmayanlara Allah elçisiyle beraber kitap göndermiş)
kur-an gibi bir nimetle hiç tanışamamış olup da, incil gibi yüce bir kitapla hiç tanışamamış olup da Allah a iman eden bir çok kavim vardır.
hadis olmadan kur-an bir hiçtir diyenler kur-an ı hiç anlamamış demektir. (okumak ve anlamak, anladığından da dersler çıkarmak bir birinden tamamen farklı şeylerdir.
