herhangi bir dine mensup olması. o korku yeter. pişman olup olmamasını siktret. dini varsa, vicdani yasağı da vardır. yoksa 20 yıl, 30 yıl gibi sayılar hiç önemli değil. adam, öldürdüğü gün kendini de öldürmüştür. budur pişmanlık, kendi özgürlüğünü öldürmesi.
hayata bir kez gelinirken o insanın 1 kerelik olan şansını bir çırpıda elinden almak. evet bu bence dünyanın en kötü şeyidir. düşündükçe ağlayasım geliyor sözlük. düşünsene adam ölüyor yahu birdaha yaşamıcayak ve bunu sen yapıyorsun.
gömücek yer bulamamaktır. Lan her yer beton oldu anasını satiyim. insanlar katili olmuş zaten doğanın. Düşün öyle bi katili olmuşuz ki daha da katil olamıyoruz. Yer yok lan.
her insan ayrı nedenlerden dolayı sinirlendirip ayrı hissiyatlar veriyorsa ve sinirlenmenin bazen zevk verdiği göz önünde bulundurulsa bir insanı öldürmenin kötü yanı bir daha onun verdiği zevki tadamayacağındır. en kötü yanı da yakalanınca bir daha öldüremeyecek olmaktır muhtemelen. şaka şaka... vicdan azabı olsa gerek.
not: gerçi vicdan azabı çekebilecek olan kişi bu şeyleri düşünmez zaten..
-dexter mode on-
en kötü yanı iyice sinirini almadan çabucak öldürmek olabilir.** birini öldürmeyi göze almışsan öyle iki tane vurmayla öldürmemek lazım hakkını vermek lazım yavaş yavaş tadını çıkara çıkara.*
-dexter mode off-
karşındaki insanlığını muhafaza etmiş bir insansa, yani insanca bir hayat sürdürüyorsa, insanlığını kurban etmektir.
yok eğer, karşındaki insan kılığına girmiş bir haşeratsa, toplum vicdanını ve bireyi bağlaması gereken ve toplum olmanın gereği olarak ortaya çıkan kanunları kurban etmektir.
insanı kendi inisiyatifi ile ve içinde yaşadığı toplumu hiçe sayarak başka bir insan öldürüyorsa her halükarda kurban edilen bir değer var demektir.
aslında kamu vicdanı ve kollektif insanlık olarakda algılanabilecek oluşumların insansı sureti de cinayet işlediğinde tıpkı bir insan gibi aynı değerleri kurban vermektedir.
zaruretlerin sebebiyet verdiği cinayetleri ile kollektif insanlar olarak değerlendirilebilecek devletler dahi, cinayetlerini işlemeden önce vicdanlarını ve ellerini temizlemek için ya yaslara ya da kollektif sürecin bekÂsını sağlama mazeretine bel bağlarlar.
insan öldürmenin en kötü yanı nedir tartışılır ama iyi bir yanı olmadığı asla tartışılmaması gereken bir husustur.
bu konuda farklı düşünen bireylere, suçun oluşumundaki kollektif rollerini hatta katkılarını hatırlatmak isterim.
sebebi ne olursa olsun, öldürülmeye hak edecek kadar kötüleşen bir insanın, bu boyutta insanlığından soyunması sadece kendi ile alakalı bir süreç olamaz.
yani bir şekilde direkt ya da dolaylı yoldan tüm insanlığın hataları insanları kötülük çukuruna sürükler.
en azından benim gözümde olay budur.
