her türlü hala faal olmanın ifadesidir ki veren aynı zamanda cevabı alandır cevap mı yok o zaman verdiğin kimseyi zaten yok say ki şu da makbul verirken karşındakini karşılıksız düşün o zaman veren olmayı kafaya takmak ortadan kalkar en kolayı da şu hiç zorlamamak kendiliğinden alınan verilenler sadece hissedilir bu da genel zevktir.