nereden çıktığı bilinmese de, taksim meydanı'nın idam infazı ve sallandırma işlemleri için uygun bir alan olarak kabul görmesidir. ancak taksim oldukça çorba bir yerdir ve o açıdan farklı muhabbetlere sebebiyet verir.
örneğin biri sallandırılır ve yorumlar başlar;
-sıradan vatandaş: kesin kötü birşey yapmıştır.
-tiki: boğazındaki ipinden bile kalite akıyo deermişem.
-entel: insan hakları mahkemesine çıkıciğiim.
-metalci: oh ye fak dı sistım!
-emo: bundan sonra da kesin beni asarlar. zaten herkes bana karşı.
-ben: lütfen gevşetin ipi çok sıktı, ay canım yanıy.. öhü.. örk..
vakti zamaninda ahaliye arz edilen sallandirma işlemleri sehr-i istanbul'un sultanahmet meydani olan atmeydani olarakta bilinen yerde yapilir idi. sehrin kalbi olarak byzas geleneğine göre devam eden atmeydanindaki atraksiyonlar gerek yükselen değerler sebebi ile taksim meydanina tasinmiştir.
o vakitler - devlet-i al-i osmaniye devrinde- cok eski vakitlerde pera ve havalisi seytani bol insani az yerler idi.
şimdilerde ise taksim meydanindansa sosyo ekonomik kosullar munasebeti ve trafik yüzünden baska atraksiyonlar - miting, gösteri yürüyüsü vb- abide-i hürriyet meydanina yahut kadikoy rihtim caddesine nakil olmuştur.
tabi ki bendeniz sunu isaret etmeden gecemiycem. bir takım memur eskileri ve kahvede pişpirik oynayarak cesitli bakanliklri vekalaeten yönetmeye calisan ulemanin bu istegi pek gerceklesmez.
cünkü yolda kendine cirkef ve camur sicratan 34 bğd 24 plakali bedford kamyonun sürücüsüne bile kizip yolda bunlarin bir kaç tanesinin asilmasini beyan edilip bu iş ucuzlatildiğindan ve geyik ekzeninde halay cektiğinden dolayi bu tip beyanlar taksim asagi kasimpasa olarak kategorisinde vucut bulur.
