kötülükleri işleyip, bunların vicdan azabından kurtulmak için şeytanı zihninde ilk yaratıp, o ilk alçak insanı izleyen, suçu hayal ürünü bir şeye yükleyen her insana söylenmesi gereken gerçek.
hayali varlıklar üstünden kötülüğü yorumlamak saçma. sonuçta kişi neden kötülük yapar? bu tür soruları sorabilmek ve sağlıklı tartışabilmek için kişiyi hedef almak lazım. yok şimdi bir şeytan var bu kötü, insanları etkiliyor o yüzden kötülük var demek akıl noksanlığı. kötülükte bir realite sonuçta, kişiyle alakalı ve kişinin bizzat kendi iradesi doğrultusunda gerçekleşen eylemdir. o yüzden şeytan mı suçlu yoksa kişi mi, tartışması şeytan üzerinden saçma olur.